Maandag 30 augustus 2004
Charisteria.
Zelf kijk ik met groot genoegen terug op de Uitmarkt, d.w.z. dat gedeelte
waarover ik zelf even heer & meester was: de literaire rondvaartjes
van drie kwartier door de grachtengordel, vier keer om het uur op zaterdag
en zondag, een activiteit onder auspiciën van de 25 jaar bestaande
Stichting De Amsterdamsche Boekenmarkt - voor welke organisatie ik dit
nu al achttien jaar met stijgend plezier doe: niets leukers dan dat,
varend door de grachten, het mooist denkbare decor met altijd genoeg
te zien om kijkplezier aan te beleven.
De volgende grote stad, die zijn/haar aanbod op cultureel gebied op
éen dag naar buiten brengt, is Rotterdam, met de R'uitmarkt,
zondag 5 september aanstaande. 'Op deze dag trapt Rotterdam officiëel
het nieuwe culturele seizoen af! Van 13.00 uur tot 19.00 uur kunt u
- helemaal gratis en voor niets - op en rond het Schouwburgplein genieten
van muziek, theater, musical, toneel, cabaret, dans, DJ's en interviews
met prominenten uit het culturele circuit. Ideeën voor het nieuwe
seizoen vindt u bij de vele stands op de informatiemarkt. Ruim 50 optredens
van o.a. fadozangeres Monica Triga, Karin Bloemen, Ali B., diverse Rotterdamse
gezelschappen, de Band krijgt Kinderen en Idols-winnaar Boris.' website:
www.decultureleaftrap.nl
De zaterdag daaraan voorafgaande opent New Skool Rotterdam (actueel,
hip, stads en van de 'nieuwe school') vanaf 14.00 uur tot de after parties
vanaf middernacht heur deuren in Rotown, Nighttown, CBK en Off_Corso
en Theater Lantaren/Venster./ Ook hier weer een informatieve webstek:
www.newskoolrotterdam.nl
Terug naar de mens, het individu, om wie het allemaal gaat. In de Advertentiebijlage
van het NRC Handelsblad, zestien pagina's aan de opening van het culturele
seizoen in Rotterdam gewijd, wordt Jules Deelder door Iris van Erve
in de spotlight gezet. Aanleiding is een zestig minuten durende documentaire
over de zestig jaar wordende aucteur, waaraan door Matte Mourik, Yvette
Benningshof en Erik Brus gewerkt wordt, 'vanuit een serieuze literaire
invalshoek'.
Op de vraag: Wat ben je nog van plan in de toekomst? geeft Deelder een
van zijn snedige antwoorden, die ik hier graag prijsgeef:
'Ik plan niets, denk nergens over na. Je komt niet tot inzicht door
denken,. Wat is dat: denken? Problemen, daar heb ik niets mee, problemen
zijn door mensenhersens gemaakt, je ken een hoop problemen verzinnen
maar in dezelfde hoop gevallen lost het zich vanzelf op. Ik ben nooit
ziek en ben nu al ouder dan ik ooit dacht te worden.
Overigens ben ik niet bang voor de dood. Ik denk dat het licht juist
aangaat en niet uit als je doodgaat. Het is beter er met nieuwsgierigheid
naar te kijken dan met angst. Ik denk dat de dood een overgang is naar
iets waar heel andere wetten gelden. Je kunt niet bang zijn voor iets
waar je je geen voorstelling van kunt maken. Ik ben religieus, maar
dat heeft niets te maken met georganiseerde religie. God is voor mij
het al, in alles, ook in dingen.
Ik wil nog veel dingen doen voordat ik doodga. Misschien heel vervelende
sonnetten schrijven. Ik ga voorwaarts met een ergerlijk optimisme. Jennen
met taalvaardigheid. Dat wekt wrevel op hier en daar en dat stemt mij
goed.'
Gevraagd naar de doorbraak, die voor hem kwam na zijn optreden tijdens
de 'legendarische manifestatie' Poëzie in Carré van
februari 1966: 'Ik had iets opgestuurd naar het literaire tijdschrift
Randstad en kreeg een uitnoidiging van redacteur Simon Vinkenoog
om poëzie voor te dragen in Carré. Nadat ik ja had gezegd
vroeg ik me godverdomme af wat ik aan het doen was, maar ik ging toch
maar. Dus daar stond ik naast onder anderen Roland Holst en Hans Verhagen.
Ik voelde me uiterst ongemakkelijk tot het puibliek moest lachen. Toen
wist ik dat het werkt als ik met mijn gedichten op het podium sta.'
Dat het werkt, dat het van alles bewerkstelligt, dat het werkzaam is,
dat er altijd werk aan de winkel is , 'work can be fun, and men can
enjoy it' (D.H.Lawrence) en dat je er metterdaad steeds meer plezier
aan kunt beleven, al naar je meer jaren telt: het is een met velen gedeelde
ervaring. Nog heel wat te doen voordat het zo ver, zo dichtbij is. Blessed
be! Simon Vinkenoog; ondertussen:
'Mogen de winden zoet waaien!
Mogen de rivieren zoet vloeien!
Moge het gras zoet voor ons zijn!
Mogen de dagen en nachten vol geluk voor ons zijn!
Moge het stof der aarde ons vreugde verschaffen!
Mogen de bomen met zoete vruchten ons geluk geven!
Moge de zon ons zegenen met geluk!
Mogen alle wegen ons geluk brengen!
(Uit de Rig Veda).
Zondag 29 augustus 2004
Dag van
Johannes de Doper.
Lezen is een daad! Ik kon de rondvaartbootpassagiers dit jaar heel wat
nieuwe gedichten laten horen; sommigen waren immers al vaker (tot 10
x toe!) aan boord. Zo'n leuk uitje het voor mij is, zo is het ook voor
de € 5.- per persoon betalende medereizigers. Ze hoeven niks te
doen, alleen maar kijken en luisteren, kijken naar het langskomende
gebeuren te water: het gekrioel op de grachten zelf, waar het mooie
weer veel amateur-fietstaxitoeristen heeft wakkergeschud, en veel plezierbootjes
duidelijk laten merken eveneens aan de feestvreugde te willen meedoen,
op de grachten in de binnenstad, en niet alleen op het Museumplein,
Leidsebosje en Leidseplein.
Ik stel me voor dat toeristen die een dagje Amsterdam doen denken dat
het altijd zo is, een half miljoen mensen op de been, overal
muziek en de geuren van voedsel.
Oren en ogen de kost geven; wat speelt zich in die twee dagen niet allemaal
af; alsof zich in elke container een theatergroep verschuilt, alsof
een culturele vrijmarkt als deze van alles tot zich wil nemen en naar
buiten brengen, waar maar iets beweegt, iets resoneert. Ieder op zoek
naar zijn doelgroep Hoor het doelgeroep! Koop! Zie ! Lees! Maak mee!
Schrijf in! Los op! Win mee!.
Wie goed doet, goed ontmoet. Soms zijn die gemeenplaatsen zo versleten,
dat het verwondering wekt als blijkt dat ze wel degelijk in de praktijk
kunnen worden gebracht. Ik ben geen coach, consultant, counsellor, mediator,
manager - ik ben mijn eigen bedrijfsvoerder, mijn know-how is mijn kapitaal,
de Nederlandse taal een uitermate geschikt medium om gedachten en ideeën
in onder te brengen, en het apparaat waarop ik deze gedachten neervlei
altijd een happy landing. Tat Tvam Asi: Gij Zijt Al Dat! De
gij-vorm heeft nog enige tijd geheerst in de nederlandse dichtkunst;
toen ik als jong dichter onder invloed van Gerrit Achterberg schreef,
trachtte ik mij altijd iemand voor te stellen, die als zodanig kon worden
aangesproken.
Als in deze tijd een jonge dichter bezig is, zoekt hij geestverwanten
om zich te laten horen; talloze dichters hebben op die manier hun entree
in de dichtkunst gemaakt, zonder dat tot een groter publiek hun eigen-beheer-uitgaafjes
doordrongen. Heden ten dage hebben jonge dichters allemaal een website,
waarop zij hun speellijsten noteren, hun bio-en bibliografische gegevens
verstrekken, en wat dies meer zij.
Als aankomend dichter, zal ik het maar noemen, van de jaren kort na
de Tweede Wereldoorlog, was het zaak je gedichten gepubliceerd te krijgen
in een der talloze literaire blaadjes die al dan niet uit het verzet
te voorschijn waren gekomen: de Bezige Bij is daar het meest welsprekende
voorbeeld van. Proloog, Columbus, Ad Interim, Criterium, Tirade, later
Libertinage - drie delen van Piet Calis hierover vormen aantrekkelijk
leesvoer. Ik ontmoette Nico Verhoeven (die in de gij-vorm sprak en schreef,
als Brabander) en Ferdinand Langen, wiens romantisch-wrede verhalen
veel te zeggen hadden, of te vermoeden: de wijze glimlach van een Chinees.
Avondjes bij de gezusters Frielink, soms opduikende in de petite histoire
van dat wat er even was.
Zo kan ik al gidsende wijzen op het mooie kasteeltje aan de rand van
de Beulingsloot waar Gysele Waterschoot van der Gracht tijdens die oorlogsjaren
antifascistische Duitse onderduikers herbergde. En nog geen kilometer
verder staan als gebruikelijk rijen voor het Anne Frankhuis, en we zijn
de hoek al weer om, langs Book Traffic, langs mijn lagere school, tot
ziens Theo Thijssen en Multatuli, wie van ons heeft het kleinste museumpje
in Amsterdam? En als jong dichter van destijds moest je maar uitvinden
of mensen thuis waren (niemand had telefoon) en of ze wel geïnteresseerd
waren in jou en je gedichten.
Herinneringen, ideeën, loskomende opdwarrelende woorden, als het
ademhalen dat ik nu beoefen om deze gedachtensprong door het tijdruimtecontinuüm
van het magisch Centrum Amsterdam ten einde te brengen, dus gewoon een
punt maar.
Etc. Semantische toevoeging, uit de school van Korzybski. Ons wachten
vier heerlijke tochtjes door grachtengordeldierenwater, het mooiste
decor voor betekenisvolle wereldpoëzie. Ik beoefen mijn stiel -
ik streel de zinnen van de minnen. Pas op: de Hoorn des Overvloeds raakt
nooit leeg! Graaf diep, ook Gij. Namens het World Sensorium, niet de
woordvoerder, Simon Vinkenoog.
Zaterdag 28 augustus 2004
Geboortedag
Johann Wolfgang Goethe, 1749-1832.
'Wittgenstein's opening sentence, "The world is everything which
is the case," serves as a beginning.' Gary Goldschneider &
Joost Elffers, The Secret Language of Birthdays, August Twenty-Eighth:
The Day of Language.
De Terugkeer
van Leesbaar Nederland. Gefascineerd lees ik in het programma van poëzietheater
Perdu (Kloveniersburgwal 86, Amsterdam, 020-4220542, http://www.perdu.nl)
wat het Publiek aldaar donderdag 9 en vrijdag 10 september - tijdstip
niet gegeven - te wachten staat: 'Leesbaar Nederland, het audiovisueel-literair
ensemble uit Amsterdam, keert dit najaar terug in Perdu. Na zich in
vorige jaren te hebben vergrepen aan allerhande vormen warzin waarin
sprake was van literaire liposuctie, grijze clowns en een dolgedraaide
Associatieman, is het collectief opnieuw rijp voor lichaamsgebonden
performances, eigenhandig geknoopte klanktapijten en bevrijdende beeldstorm.
Wat zoiets betekent als het zoeken naar nieuwe vormen van binaire
geestverruiming, easy poetry en cinéma brut moderne.
Maar zeker is dat niet.' Het collectief bestaat uit Dick Tuinder,
Saskia Rinsma, PJ Roggeband, Paul Kempers & Wim Conradi.
De poëzieboekhandel is geopend van dinsdag tot en met vrijdag van
13.00 - l8.00 en zaterdag van l3.00 tot l7.00. 'In onze winkel vindt
u naast een goed geassorteerde poëziecollectie, uitgaven van kleine
uitgeverijen, een ruim aanbod van literaire tijdschriften, studies over
poëzie, een klein antiquariaat en diverse poëziecuriosa zoals
T-shirts, kaarten, affiches en kussenslopen.'
Op vrijdag
3 september om 17.00 uur wordt de tentoonstelling Stadsgezichten
in Bagagehal Loods 6, KNSM-laan 143, Amsterdam feestelijk geopend. Een
honderdtal Amsterdammers ('die een bijdrage leveren aan het reilen en
zeilen van de stad') werden geportretteerd door 75 kunstenaars en t/m
19 september geëxposeerd (ma/vr 10-17u, zazo ll-l7u). De opening
zal worden verricht door een bekend Stadsgezicht. Simon Vinkenoog draagt
een gelegenheidsstadsgedicht voor.
De KNSM-laan is vanaf Amsterdam CS bereikbaar met bus 32 en 59 en tramlijn
10 heeft er zijn eindhalte (Azartplein). Info SAK (Samenwerkende Amsterdamse
Kunstenaarsverenigingen), 020-4203154 (Jan Verhoeven), en e-mail: info@s-a-k.nl
Twintig postbodes uit rayon Amsterdam organiseren in het weekend 3/5 september een kunstmanifestatie. Naast een expositie wordt er live muziek en kunst gemaakt. 3 sept.l9u30-24u feestelijke opening. 4 sept. l0-24 u kunst/muziek jamsessies en 5 sept. l0-17u afsluiting. De opbrengst gaat naar het World Food Program; de manifestatie vindt plaats in De Vrijplaats aan de Sarphatistraat 143, Amsterdam, naast de Albert Heyn en het Hogefietsenkraakpand.
Betondorp bestaat tachtig jaar. Karel en Gerard van het Reve werden er in l921 en 1923 geboren. Stadsdeel Oost/Watergraafsmeer nodigt u uit voor de onthulling van het kunstwerk Rue des Rêves van Steffen Maas, als eerbetoon aan de gebroeders Van het Reve. U bent welkom op 5 september bij de bibliotheek Betondorp op de Brink 45. Om 16.00 uur leest stadsdeelvoorzitter Martin Verbeet voor uit werken van beide broers. Onder begeleiding van Kunst op Stelten lopen we naar de Ploegstraat. Daar onthult Antoinette Tanja, portefeuillehouder Kunst en Cultuur, het kunstwerk. Deze onthuilling staat aan de vooravond van het festival De Rode Loper, dat op 10, 11 en 12 september in stadsdeel Oost/Watergraafsmeer gehouden wordt.
Wordt vervolgd. Prettig weekend toegewenst. Simon Vinkenoog, early in the morning...
Vrijdag 27 augustus 2004
Dag van Iamblichus, Neoplatonist (255-330 A.D.)
Monologue
intérieur, stream of consciousness. Er moet natuurlijk wel wat
te ontdekken of te vinden zijn; het is nog niet volledig tot op het
bot uitgebeend, geschraapt. Wat blijft er hangen van de droom, het boek
dat je aan het lezen bent, de afspraken die je maakt, de reizen achter
de rug en de dag die voor je ligt? Op een gegeven moment vraag je je
niet meer af, hoe en waarom, zie je jezelf voor een bepaalde taak gesteld
waarvan de afloop nooit zeker is. De Olympische Spelen in Flevoland
in het jaar 2020 - zou ik die nog meemaken? Moet ik eerst de gezegende
leeftijd van 92 bereiken; of ik dan nog zo driftkikkerig op dit toetsenbord
tekeer kan gaan als nu het geval is...
Wellicht kunnen we dan telepathisch met elkaar overweg: ga ik er smorgens
een halfuurtje voor zitten en verzend de boodschap, of het ideetje,
of de overweging die ik dan heb, uit naar iedereen die op mijn golflengte
zit. Oja, wordt dan gezegd, die oude Vink speelt ook nog altijd zijn
melodietje mee. Welke uitvindingen nog te doen, wat zelf te ontdekken,
wat anderen te laten ontdekken? Cocaboeren-barons-warlords in Columbia
hebben gentechnische betere planten gemaakt, hoger in elk geval en immuun
voor gif. Zozo, iedereen aan het snorten? Ik ben er ooit, langer dan
twintig jaar geleden van afgestapt, valse moed, idiote megalomanie,
denken alles aan te kunnen, kil en eenzaam, niets van de psychedelische,
overweldigende gevoelens van mens-zijn, weten wat je te doen staat,
intuïtief de juiste beslissingen nemen...
Op een gegeven ogenblik , daar heb je hem weer, valt er niets meer te
beslissen of te overwegen, go with the flow-blow-glow, het onbekende
binnen.
Hopen het onbekende, 'niets' naderbij te brengen, angsten te overwinnen,
twijfels uit de weg ruimen, recht op je doel af ("Tue das Nächstliegende!"
gaf de immer parate Goethe als raad), en als er geen doel is, dan maak
je er een. Zomaar voor je uit aan niets denken bijvoorbeeld, uit het
raam staren, naar de regen kijken, rustig kopje koffie, Robbie op bezoek
- we gaan over extensies van deze webstek praten, nog zoveel in te richten
en te verrichten. Leuk speelgoed erbij geklregen, dankje goede gevers,
vrienden die me op deze manier leren kennen, wie zijn jullie, laat van
je horen, laat naar je kijken. Het middelpunt van het universum zijn
en weten hoe alles inderdaad met al het andere samenhangt. Volkomen
onafhankelijk volkomen onderling afhankelijk. Totally independent, totally
interdependent. De vlinderslag, de snoekduik, de vrije val.
Mooi weekeinde voor de boeg, schuitje varen, steiger bij Lido zaterdag
en zondag half twee, half drie, half vier en half vijf - en op de markt
zelf zondag signeren tussen half twaalf en kwart over twaalf. Hand schudden
van Anton Scheepstra, uitgeverij Passage, Groningen, die mij de laatste
jaren zeer welgezind is; ik hoop op een herdruk van Goede raad is
vuur, een paar puntjes op de i zetten. Het is nog maar tot weinig
mensen doorgedrongen (nauwelijks aandacht in de literaire
pers; bedolven onder de heisa rond het Vaderschap des Dichtersland)
dat deze uitgave voor mij minstens zo belangrijk is als ooit het samenstellen
van de bloemlezing Atonaal in 1951 - het zijn dit keer, anders
dan bij Atonaal, dichters uit andere talen en cultuurgebieden, door
mij in de loop der jaren verzameld vanwege hun intensiteit en doelgerichtheid.
Zeg, ik heb gezegd, voor vandaag. Gegroet, houd moed: alles sal reg
kom, Simon!
Donderdag 26 augustus 2004
Dag van
Horus.
"Kunst in Nederland is aansluiting kwijt" kapittelt de vijfkolomskop
boven de vouw op de voorpagina van de Volkskrant van vanochtend. O,
wat is Nederland nu in Rap & Ruhr! Op zes koloms van de voorpagina
van het Voorkant-katern (pagina 13) stiefelt een opgewekte Bart FM Droog
over een Groningse spoorwegbrug, terwijl onderaan de pagina een ietwat
melancholische Jan Eijkelboom aan het water staat, waar in Dordrecht
de rivieren de Noord, de Oude Maas en de Nieuwe Merwede samenkomen en
waar een spreuk van hem in de kademuur is uitgehakt: Wat blijft
komt nooit terug.
'Wat er staat, klopt nog steeds: de jeugd in mij blijft, maar toch
is het ook weg. Deze spreuk, dit gevoel ook, moet een spreekwoord zijn
voor iedereen, en geldend zijn voor iedereen. Ik ben onbelangrijk, dat
wil ik maar zeggen, ook al lijk ik als dichter en stadsdichter nu heel
wat.' De stadsdichter van Groningen, de 38-jarige Droog, en de Dordrechtse
Eijkelboom (78) worden geïnterviewd over hun 'status' in een artikel
van John Schoorl: Poëtisch ambassadeur. Schoorl noteert: 'Inmiddels
lijkt iedere stad in razend tempo op zoek te zijn naar de eigen Bart
FM Droog of Jan Eijkelboom, want ze hebben nu al collega's rondlopen
in Middelburg, Gouda, Tilburg, Haarlem, Alkmaar, Vlaardingen en Den
Helder. Daarnaast zijn er nogal wat plaatsen zoals Eindhoven, Venlo,
Breda, Spijkenisse en Sneek, waar stadsdichters onder die titel opereren,
ook al zijn ze niet officiëel door het gemeentebestuur aangewezen.
Ook verderop in het Nederlands taalgebied terrein: Antwerpen, Gent en
Brussel zijn al overstag.' Opvallend, voegt hij hier aan toe, is dat
de vier grote steden ontbreken, ook al noemt hij voor Rotterdam Manuel
Kneepkens en Jules Deelder, voor Den Haag Daan de Ligt en Ingmar Heytze
voor Utrecht, maar de laatsten willen absoluut niet door het stadsbestuur
worden aangewezen: zij vrezen voor hun dichterlijke vrijheid. Interessant
artikel, ieder verder zelf lezen. Mag ik er hier aan toevoegen dat ik
zelf 5 juni 1999 door het Woerkums Literair Café benoemd ben
tot stadsdichter van Woudrichem voor het leven. In die hoedanigheid
is op 17 mei 2003 de hier volgende tekst van mij op een kademuur aangebracht,
naast een gedicht van Tollens:
Het
water dat oorlog en vrede overleeft,
van het begin tot aan het einde der tijden,
heeft geen weet van wat mensen beweegt:
hun licht in het duister doen schijnen.
Bij de
post een doctoraalscriptie Happenings in Nederland van Catrien
Schreuder; zij kwam mij 22 maart dit jaar opzoeken, na bij Harry Ruhé
een brief uit 1978 te hebben ingezien. (Doctoraalscriptie Kunstgeschiedenis,
Universiteit Utrecht, specialisatie: beeldende kunst, begeleider dr.J.A.Martis,
studentnummer 9727132, Utrecht, augustus 2004, 82 blz.).
Ik ben benieuwd en zal er onmiddellijk in gaan lezen. In de bibliografie
zie ik mijn boek Vogelvrij uit 1967 vermeld, diverse artikelen
uit Randstad en de voortreffelijke catalogus die Wim Beeren
samenstelde voor de Boymans van Beuningen-tentoonstelling Actie,
werkelijkheid en fictie in de kunst van de jaren '60 in Nederland, 1979.
Dus dat zit wel snor; altijd interessant te lezen hoe teruggekeken wordt
naar gebeurtenissen waar je zelf bij was. Over mijn post wil ik een
dezer dagen meer kwijt - reken maar dat ik nog een leven lang verhalen
te vertellen heb, uit de oude en nieuwe doos.
De pot op met de kunst in Nederland, die de aansluiting kwijt zou zijn
- gesprekstof voor ouden van dagen! Gegroet, Simon V. Drie gedichten
zijn gisteren toegevoegd aan de serie DdV a.i.-gedichten; andere volgen,
Deo de Deo.
Woensdag 25 augustus 2004
Dag van Isis, Divine Life, the Great Mother. Lees ik. En tevens Hemon de la Fosse of Abbeville, martyr of the Ancient Wisdom, d.l503 A.D. de sterfddag van een mij onbekende martelaar, dus. Zegt mij de Festival Calendar, al decennia in mijn bezit.
Opeens
ging Nina Hagen voor mij zingen, vannacht - opeens was ik terug bij
de Marlene Dietrich, de Lotte Lenya van vroeger; dat ze dit ook kon,
het mooie vreemde schepsel, een lief mens dat ik van dichtbij heb mogen
ontmoeten. In de film Cha-Cha-Cha van Herbert Curiël over
Herman Brood mocht ik hem in het kerkje van Ruigoord als bisschop van
de Universal Life Church in de echt verbinden met Nina. Ik had al ja
gezegd, toen me dat door de regisseur, hé oude vriend laat 's
van je horen! gevraagd werd, toen ik besefte dat ik absoluut niet wist
welke woorden de rigueur waren bij zo'n ceremoniële vertoning,
dus ik maakte er zo'n beetje een eigen galm van: Neemt gij, Nina etc..,
want Herbert had me geen papiertje met tekst in handen gegeven. Ik wist
ook nauwelijks te reageren toen ze mij met haar zoetgevooisde stemmetje
vroeg: Und komm ich dann mit dem Hermann im Siebenten Himmel? Ja, daar
had ik zo gauw geen antwoord op; hij zit daar waarschijnlijk nu te wachten
op iedereen anders, aan het einde van hun vrije val.
Ach, wat een mooie metafoor; toen ik op een gegeven ogenblik in de watertaxi
van Lowlands over het parachutespringen begon, dat ik in 1963 en 1964
enige tijd beoefend heb - dertien sprongen, eerst in Lille en daarna
van het vliegveldje Hilversum - en de gewaarwording geen grond meer
onder je voeten te hebben, draaide de bestuurder van het bootje zich
om en deelde mee 86 sprongen te hebben gemaakt, waardoor ik kon wijzen
op de verslaving aan deze Kick. De gewaarwording zelf, die van de vrije
val, al is het dan maar voor enkele seconden totdat de parachute zich
opent, is er een die je even volkomen los van al het andere maakt: iedereen
aan te raden dus in dit proces van onthechting, dat het leven nu eenmaal
ook inhoudt.
Trek de metafoor door vanaf het moment dat je met een schreeeuw uit
de baarmoeder te voorschijn komt, je in het ongewisse leven stort, om
aan het einde weer op zachte bodem te landen, waar dan ook, opnieuw
een barende schoot, een tussenperiode tussen incarnatie en reincarnatie,
ach niet te weten waar je terechtkomt en het toch weten te aanvaarden.
The Cloud of Unknowing.
Nina Hagen zong, en vervolgens ging ik op bezoek bij Attila the Stockbroker,
nooit van gehoord, toch maar even aanklikken, kwam ik het refrein van
een lied tegen, dat - hoe synchroon situationnistisch -(stokpaardjes
in mijn woordenschat) als volgt luidde:
They're gonna take me to Guantano Bay
As an enemy of the U S A
They don't believe a word I say...
Lees zelf verder; Belfast-activist-zanger-schrijver. Een politiek statement,
solidariteit met het volk van Irak, voorjaar 2003, onleesbaar lang,
moet je echt voor gaan zitten, ondertekend Peace, Justice, Socialism.
Ik was terecht gekomen op de webstek van een andere lieve vriendin:
www.diana-ozon.nl,
"In 2004 = Ozon 20 jaar gecomputeriseerd. C.64, Atari ST, XT, 386,
586, typmachine! Regelmatig vernieuwde website met achtergronden, artikelen,
agenda etc."
Als er ooit van een poëzie-album sprake is geweest, en dat bedoel
ik in complimenterende zin, dan is het wel de hare. De Prinses zelf
met jeugd-, optreed-, kunst- en recente foto's, altijd lachend bezig
bazinnetje dat een schat van gegevens over zichzelf (bio,biblio,boekingen,
op school) en anderen in de poëziescene en deszelver wijde Umwelt
heeft verzameld. Zoeken, Doe Het! De lijst links op deze webstek (aan
de rechterkant) is als een voorbijschietende scroll, niet aan tellen
toegekomen vond ik Nina als 27ste van onderen, toen kwam ik bij Atilla
terecht, bezocht nog even Aja Waalwijk (de vondst van de voordeur van
Wittenstraat 100!) en legde mij te rusten.
En toen kwam deze dag; over drie kwartier een afspraak. Doe wel, kijk
af en toe eens om, doe iemand de groeten van me en tot ziens, horens
of lezens. SV
Dinsdag 24 augustus 2004
Me onder
de douche geschoren; voor mij minstens zo belangrijk als de malversaties
bij de LPF - er is iets voor te zeggen om mensen die een functie ambiëren
van enig belang vooraf te screenen op houdbaarheid, psychologisch en
psychiatrisch. I.Q.-tests zouden ook niet misstaan.
Ik ben nooit van plan geweest met de zojuist gelezen ochtendkrant naast
me (in mijn geval de Volkskrant) commentaar te gaan geven op het dagelijks
gebeuren, noch wil ik die krant of mijn omgeving afspeuren om Iets te
Schrijven te Hebben.
Toch moet het ergens vandaan komen; ik vind mijn eigen actualiteit voldoende
en heb altijd als een Ich-Erzähler (ja, zo heet het heus) de werkelijkheid,
zoals ik die beleef, naar buiten gebracht. Ik heb geen targets, vergaderingen
zijn aan mij niet besteed, ik voer gesprekken te over - en op dit moment
ben ik uiteraard gespitst op het bezoek aan de tandarts over een uur
en wij dienen ook Ab Kooij op te zoeken om met hem te beraadslagen over
de route, die de boot tijdens de Uitmarkt aanstaand weekend zal nemen:
als gebruikelijk houd ik dan ook dit Jubileumjaar van de 25 jaar bestaande
Amsterdamsche Boekenmarkt literaire rondvaarten. Zaterdag en zondag
zal om l3.30, 14.30, 15.30 en 16.30 vanaf de aanlegsteiger van het Casino
(v/h Lido), bij de brug naar het Max Euweplein. Kaarten à €
5 per persoon bij de kraam van de Stichting De Amsterdamsche Boekenmarkt
(12), gelegen aan het Leidsebosje.
Ja, lezen is een daad (de laatste regel van een gedicht dat ik voor
het vouwblad met vermelde activiteiten, deelnemende uitgevers, signerende
auteurs heb geschreven).
Zelf ben ik via mijn dertienjarig neefje Bozar terecht gekomen in een
zeer spannend science fiction boek: Gewist van de mij onbekende
auteur Marco Kunst, Em.Querido, 2004. Verwezen wordt naar www.hetgevleugeldewoord.nl,
waar ik nog niet op bezoek ben geweest. Ik ben gevorderd tot pagina
122 van de 373, verheug me op de rest.
En dan ben ik inderdaad aan het opruimen-afleggen begonnen: wat overblijft
aan papier van optredens en opdrachten, correspondenties, kranteknipsels
(veel DdV a.i.-interviews uiteraard) en wat al niet meer op je weg komt.
Maar dat is eigenlijk inside-information, die er verder niets toe doet.
En ik ben er ook aan toe de verschillende links (links en rechts) aan
te vullen; de uitzending van Andere Tijden, het televisieprogramma
dat aan het gedoogbeleid gewijd was, vorige week notabene twee keer
herhaald, is door Rob Vlasman al geplaatst onder Go with the Blow.
Kijk- en leesplezier; ik hoop ook dat de geïnteresseerde bezoeker
van deze Webstek de uitzending van NOVA weet op te halen, gewijd aan
deze aangelegenheid. Ik groet jelui; gisteren had ik 111 bezoekers -
voor mijn idee heel veel. En naar aanleiding van wat ik hier vorige
week donderdag over Freek de Jonge schreef, kreeg ik zondag antwoord
van hem - zie Guesthouse.
Op stap nu, prettige dag toegewenst. Simon V.
Maandag 23 augustus 2004
Goedenmorgen,
nieuwe week! Eens iets heel anders: ik haal het septembernummer van
Share Nederland uit de recyclingfähige polyethyleen-envelop
(altijd de vraag: weggooien of bewaren?) en lees op de omslag: Het pad
vooruit door de Meester -, Bush' conservatisme van 'verschroeide aarde'
wordt mogelijk zijn einde door Mark Sommer, Maitreya's prioriteiten:
Afrika 'moet schuldbetaling weigeren', Interview met Swami Nirliptananda
door Felicity Eliot, en Een simpel plan om de wereld te redden door
Jeffrey Sachs. Dat is heel wat voor 40 pagina's op 14 x 21 cm à
€ 2.75.
Op de omslag van deze maanduitgave ook een afbeelding, de reproductie
van een (abstract) schilderij van Benjamin Creme uit 1966, Soul
Infusion (Bezieling) uit 1966. De Britse esotericus en kunstschilder
Benjamin Creme, hoofdredacteur van het Engelstalige maandblad Share
International verspreidt sinds 1975 informatie over de Wereldleraar,
Maitreya; de Nederlandse uitgave is een beknopte editie daarvan.
Zoals gebruikelijk wordt in elk nummer een korte uitleg gegeven van
Het werk van de Wereldleraar, die als volgt aanvangt: "In alle
grote religies bestaat het idee van verdere openbaring door een toekomstig
leraar. Christenen hopen op de terugkeer van de Christus, de boeddhisten
zien uit naar de komst van de volgende Boeddha, de moslims naar de Imam
Mahdi, de hindoes naar Krishna en de joden naar de Messias. Studenten
in de esoterische traditie weten dat dit allemaal namen zijn voor één
en hetzelfde individu: Maitreya, de Wereldleraar, het hoofd van de Geestelijke
Hiërarchie van Meesters, en ze verwachten nu Zijn wederkomst."
In 1977 had ik schriftelijk contact met Creme, in 1978 bezocht ik een
lezing van hem in Londen en Amsterdam, en publiceerde in het 72ste nummer
van Bres een artikel 'Benjamin Creme en de Christus-Maitreya'.
Hij had mij geschreven: "Zoals u gezien zult hebben, zijn
mijn lezingen voornamelijk gebaseerd op de leer van A.A.Bailey, waaraan
ik verdere informatie over het plan kan toevoegen, nu en in de onmiddellijke
toekomst. Deze verkrijg ik telepathisch van een der Oudere Leden van
de Hiërarchie. Volgens mijn informatie zal de Christus, Maitreya,
dit jaar te voorschijn treden, over enkele maanden, maar Hij zal slechts
geleidelijk bekend worden voor wat Hij is. De vijf Meesters - die in
New York, Londen, Genève, Darjeeling en Tokio - zijn al sinds
vorig jaar Kerstmis in positie, en de stimulering van de groepen gaat
voort."
Deze boodschap, alsmede de meer dan 140 boodschappen van Maitreya de
Christus (in boekvorm verschenen) sindsdien verschenen, wordt door Creme
nog altijd over de gehele wereld doorgegeven; onvermoeibaar reist hij
de wereld door en doet daarbij ook regelmatig Nederland aan. Tot de
'wapenfeiten' van Maitreya worden onder meer gerekend de voorspelling
(in 1988) dat Nelson Mandela zou worden vrijgelaten, dat Thatcher zou
aftreden, dat de stem van het volk in Oopst-Europa zou worden gehoord,
tevens een aantal aardbevingen, gebedsgenezingen van Aids en, ook al
sinds 1988, kondigt hij een belangrijke ontwikkeling aan, in de nabije
toekomst te verwachten: een internationale beurskrach, te beginnen in
Japan.
Wie zei daar, dat esoterie navelstaren is, een zich afkeren van de buitenwereld,
een desinteresse voor de maatschappij? Vaak wordt vergeten dat de moderne
esoterie, die meer dan honderd jaar geleden via de Theosofie, onder
de bezielende leiding van Madame Blavatsky naar buiten kwam, in politiek
opzicht vooruitstrevend was en een einde wilde maken aan koloniale samenlevingen.
De idealen van de Franse Revolutie ("Verlichting") te weten
Vrijheid, Gelijkheid, Broederschap zouden ook naderhand beoogd en verwerkelijkt
worden via de Antroposofie van Rudolf Steiner. Wat New Age
genoemd werd, was en is in feite een herleving van eeuwenoude occulte
inzichten, niets nieuws aan, maar wel behorende tot een culturele onderstroom
die langzaamaan naar boven kwam, ook als underground en tegencultuur.
Niet te vergeten ook dat elke (wereld) religie ooit een secte was, die
kon uitgroeien, met priesters en onhoudbare dogma's - heel wat ketterse
godzoekers zijn in de monotheistische religies met de dood bestraft.
En, helaas, duren die godsdienstoorlogen niet nog altijd voort?
Terug naar Share. Pagina 3 van dit septembernummer, ik til een paragraaf
uit Het pad vooruit, door de meester, - via Benjamin Creme:
"Veel van wat tegenwoordig belangrijk lijkt, zal verdwijnen en
vervangen worden door eenvoudiger en natuurlijker manieren van leven
en verhoudingen. Het is gedaan, daar kun je van op aan, met de godslastering
van miljoenen die nodeloos sterven door gebrek temidden van overweldigende
overvloed. Het is gedaan, ook, met de onverdraagzaamheid die de menselijke
geest tegenwoordig misvormt. Het is gedaan, voor altijd, met de drang
om de hulpbronnen en het grondgebied van kleinere en zwakkere landen
te overheersen, te onderwerpen en uit te buiten. In plaats daarvan zal
een nieuw realisme groeien, een begrip van onderlinge verbondenheid
van alle mensen en hun wederzijdse rechten en plichten. Mensen en landen
zullen trachten te leven naar de regel der wet en de vereisten voor
vrede en veiligheid voor alle mensen."
Tot de Tekenen van de tijd worden onder meer gerekend een Complex patroon
van lichtcirkels op een gebouw in Duitsland; interessant zijn altijd
de schrijvende lezers, die om commentaar vragen en de Vragen en Antwoorden-rubriek.
De gevangen Saddam Hoessein zou een dubbelganger zijn, en de bomaanslag
op de trein in Madrid was het werk van een radicale splintergroep van
de ETA. Zet alles maar op losse schroeven en vraag eens een proefnummer
aan: Share, postbus 41877, 1009 DB Amsterdam, het informatiecentrum
aan de Linnaeusparkweg 127 in Amsterdam is dagelijks geopend van l0
tot l4uur, zaterdags van 10 tot 13 uur. In België info potbus 50,
1060 Saint Gilles 2, en uiteraard op internet: http://www.sharenl.org
Dat was dus weer heel wat, nu boodschappen doen, weekeindbijlagen lezen,
opruimen, opruimen, afleggen - de dag de week de tijd tegemoet en IN!!
Gegroet, Simon V.
Zondag 22 augustus 2004
Gelovig,
zijn vrouw heet Bregje en ik zie hem nu op de televisie tijdens Lowlands
Paradise bezig Ali B. te zijn, ongetwijfeld (met Def P.) de meest aandachttrekkende
en -wekkende rapper van Nederland, wat de Lage Landen, wat? De vreemdeling
in Babylon, de verloren zonen uit het Universum elkaar treffende binnen
deze Tijdelijke Autonome Zone. Gisteren schudden wij elkaar hartelijk
de hand, wij hadden ons eerder backstage bij een t.v.-programma getroffen.
En terwijl hij een handtekening op een foto zette voor Kader Abdollah's
veertienjarige dochter, die weg van hem is, zag ik opnieuw die verbroedering
teweeggebracht door een van de belanghrijkste gevoelens die de mens
aan boord heeft: het feestvieren. Feest, omdat je er bent. Feest om
te zien hoe de anderen (in deze Oase in de woestijn) er uitzien. En
terwijl onze Nederlands-Iraanse dichter uit een dichtersgeslacht veronderstelde
een plaatselijk optreden te hebben (vermeldde het SSS-contract niet
Biddinghuizen als locatie?) kwam hij, in gezelschap van een Zuid-Afrikaanse
dichteres terecht op een feestvierend feest van zo'n vijftigduizend
mensen, in een drie dagen bestaande Gemeenschap.
Ach, ach, ach, de tranen, de ontroering, de verwondering, de aandacht,
de liefde, het waarnemen van en toezien hoe - 'met de waarheid niets
aan de hand. Niets dan goed van de liefde. Alles onvoorstelbaar waar.
Vereenzelvig je met alles maar. Ga maar 's even een keertje dood, even
maar.' De laatste regels las ik gisterenavond voor in die mooie, groter
dan mogelijk geachte Juliet-tent - 1000 man/vrouw? - tijdens een uur
Writers Block, vijf pennevoerders ieder hun tien minuten, samen met
Kader Abdollah en Bart Chabot (niet zo vloeken voor niets, lieve jongen,
op televisie) - de twee anderen laat ik hier liever ongenoemd.
De geciteerde regels uit het gedicht 'No more secondhand god'
uit de dichtbundel Mij best, gedichten 1971-1975 (De Bezige
Bij, 1976) waarin als motto staat, een van de betekenisvolle invocaties
uit Nikos Kazantzakis' onvolprezen Ascese Salvatores Dei, in
de vertaling van Olivier Boelen, ook bij de Bezige Bij, 1973, als deel
18 van de Kwintessens-reeks, waarover ik hier ooit nog wil
komen vertellen:
"Open je ogen! schreeuwt God. Ik wil zien! Spits de oren! ik wil
horen! Loop voorop! je bent mijn hoofd!"
Op naar
Buitenzorg: bezigheden elders verhinderden ons mee te doen aan de Bloemen-,
Groente- en Fruit-tentoonstelling - wij zijn uiteraard wel benieuiwd
naar de inzendingen en toegekende prijzen. En uiteraard de mensen, onze
collega-'tuinders' - een heerlijk gezelschap om in te verkeren. 'Pas
op! Pas op! Ik zie ze vliegen!
Simon Vinkenoog - vierend l7 jaar monogamie met Edith.
Zaterdag 21 augustus 2004
Heerlijke herinneringen
aan de openingsavond van het Bram Roza-festival, dat gisteren van start
ging in Nieuw-Beijerland: opnieuw een prachtige ontmoetingsplek, op het
gors bij het veer in Nieuw-Beijerland. Nog de gehele week des avonds muziek
van her en der; vrijdag 27 augustus een dichtersavond met Willem Jan Otten,
Marjoleine de Vos, Afshin Ellian (die ik als columnist van de NRC ook lees),
Sven Ariaans, Ramsy Nasr, De Woorddansers, Upperfloor met presentatrice
Henriette Faas.
Dat is dus achteraf, voor me vanmiddag en vanavond Lowlands Paradise, waarover
mensen in het algemeen goed ingelicht zijn: een driedaags dorp met 50.000
inwoners die voor de muziek, elkaar en enkele dichters en entertainers komen,
en ik dus - die er voor de eerste keer mag optreden: in vorige jaren moest
ik uitnodigingen afslaan omdat de datum gelijkop ging met die van mijn literaire
rondvaartjes tijdens de Amsterdamsche boekenmarkt, tijdens de Uitmarkt gehouden.
Dat is dit jaar niet het geval: zaterdag 28 en zondag 29 augustus ben ik
weer literair rondvaartgids, afvaarten vanaf het Casino aan het Leidsebosje.
Ik kijk om me heen, dat mag - ik heb wat kranten te lezen voor vertrek,
er schieten me op dit moment geen geniale gedachten te binnen: ik wil het
hierbij laten. Ondertussen lees ik wel in de Volkskrant, dat het risico
op oorlog om water steeds groter wordt. Op een internationaal congres over
water in Stockholm verklaarde professor William Mitsch van de Universiteit
van Ohio: 'We hebben al olie-oorlogen meegemaakt, en als regeringen niet
meer doen om het water eerlijker te verdelen, zijn wateroorlogen heel wel
mogelijk.'
Dat hoor ik dus ook al heel wat jaren, niet voor niets dat wij een kroonprins
als opperwaterbevelhebber hebben: Nederland, let op uw saeck! Prettig weekend.
SV.
Vrijdag 20 augustus 2004
Wat is er
met Freek de Jonge aan de hand? Gebiologeerd heb ik gekeken naar de Netwerk-uitzending,
gewijd aan zijn zestigste verjaardag, het boek dat hij schreef en de vijftien
verschillende voorstellingen die hij gaat maken. Al aan het begin had
ik hem willen toeroepen: Te Laat Voor Twijfel, Freek!, maar het programma
verliep meedogenloos. Waar is de grote bewustzijnsverruimer gebleven,
de messianistische figuur die de last van zijn Vader's godsdienst had
meegekregen en zich daarvan los wilde maken? Niets verschrikkelijkers
dan de gedesillusioneerde idealist, die het geduld niet heeft, als een
Boddhisattva, om te wachten hoe de tijd zich voltrekt en verder strekt
dan het eigen ego, met zijn 'verwachtingen van het publiek', 'blijven
spelen' - wat spelen? Welke rol je aan te meten, waar je niet uitvalt?
Zovele clowns hangen nu in het Theater Instituut, ontwerpen van zijn vrouw
Hella, zovele Dood van Pierlala's, zovele domme Augustins, zovele Pierrots,
Paljassen, Don Quichote's - die volgend jaar zijn 400ste verjaardag viert.
Zou de echte Freek de Jonge naar voren moeten en kunnen komen? Wat een
karma, mensen koste wat koste aan het lachen te brengen - zou een collectieve
huilbui (bloed aan de Paal, bloed Waar niet) ons niet verder brengen?
Said the joker to the thief. Time is getting late now, ik kan maar niet
vergeten hoe collega-cabaretier Herman van Veen (ook Overtuigd Idealist)
zich aan het eind van een televisie-interview naar de camera toeboog en
oog in oog met de kijker, op wie hij dreigend was afgekomen, articuleerde:
'En Het Loopt Zo'n Vaart!'
En zo is het maar net, en alle afleidingsmanoeuvres moeten onder ogen
gezien kunnen worden. Volgens Gurdjieff waren wij allen drenkelingen,
volgens Antonin Artaud konden wij elkaar alleen maar door de vlammen heen
toeroepen - en ja, de Heilige Geest is onder ons en heeft toegeslagen.
Ook, eens, bij Freek de Jonge; alsof-ie het vergeten is. Eeuwige Wijsheid?
Grote boodschap? Houvast voor de drenkelingen? Vlammenwerpers om de wereldbrand
te blussen?
Kom op, Freek, je kunt er niets aan doen, maar verloochen je zelf niet:
volg de roep van je ziel en maak je vrij, ontwar die knoop
Volgens Francisco van Jole in de Volkskrant vanochtend ben je
als idealist sowieso schietschijf in een pragmatische samenleving en terecht
maakt hij de makers van het programma ('tot op het bot besmet met de personaliseringsziekte
van deze tijd) het verwijt alleen maar te zijn ingegaan op de Persoon
Freek en niet op de kunstenaar. 'In het geval De Jonge lijkt de kunst,
zijn uiterst bijzondere en baanbrekende manier van theatermaken, me de
inhoud. Al het andere is bijzaak.' Aldus De Jole.
Je hebt je ziel niet aan de duivel verkocht voor een Lach. Nee joh, de
duivbel bestaat niet - die zit in je eigen koppie en je hebt toch een
lieve vrouw om die duivel naar de vergetelheid te wensen, en weer te gaan
stralen? Nu, of nooit. Het Licht Is Er. Buckminster Fuller waarschuwde
Utopia or Oblivion. Ik heb voor Utopia gekozen en beleef die staat nu
(ahum, zei de gek, maar ik weet wie het zegt, en dat ben ik zelf) - zoals
het is, is het goed. Welgemoed, het lijkt wel een open brief, iedereen
gegroet.
Vanavond treed ik op tijdens de openingsavond van het Bram Roza-festival
in Nieuw-Beijerland, muzikaal ondersteund door de Mark Lotterman Blues
Band Bomb Shelter. Het festival (muziek, beeldende kunst en poëzie)
vindt dit weekend en de komende week plaats op en bij het gors aan de
Spuidijk. Hoort, zegt het voort! vraagt de organisator, die een programma-overzicht
biedt op www.dichterbijdemolen.nl
- morgen speelt mijn aanwezigheid tijdens het Lowlands Festival in
Biddinxhuizen zich af smiddags per watertaxi en savonds in de tent Juliette.
See you. Simon.
P.S. Kan iemand deze tekst aan Freek en Hella de Jonge laten lezen? Dank!
SV.
Donderdag l9 augustus 2004
Ten tweeden
male. Zoveel verdwenen, vermist, spoorloos, opgelost. De storm buiten,
de stormen en buien in de Volkskrant - waar begint en eindigt de werkelijkheid?
In hoeverre ben je via het instrument van de taal in staat precies datgene
te laten horen, wat je het meest aangaat, hoe breng je de bekommernissen
over die je ongetwijfeld voelt bij het vernemen, in je opnemen, van wat
'wereldnieuws' heet, de actualiteiten die zich van moment tot moment in
een eeuwig Hier & Nu afspelen. Hoe kun je in de wereld zijn, zonder
van de wereld te zijn? Hoe moeilijk is het de onthechte staat te bereiken,
die werkelijk nodig zal zijn, in je eigen leven, in dat van anderen? Hoe
weet je of het om de essentie gaat, of dat het afleiding, verstrooiïng,
tijdverdrijf is, waarmee je je bezig houdt? In hoeverre is datgene wat
je doet van enigerlei waarde? Hoe vele vragen, die je zelf (ik dus hier
en wellicht anderen ook hier) te beantwoorden hebt?
Ondertussen heb ik wel begrepen dat niet iedereen (mijn iedereen, jouw
iedereen, ons aller iedereen) aan zelfonderzoek of introspectie doet;
het naar binnen kijken en een oordeel vellen, is veel lastiger dan het
oordelen over wat buiten je geschiedt. Zo het is, is het goed: die wijsheid
uit te vinden kost waarlijk moeite. Inspanning vereist. Gevolgen en oorzaken
onderscheiden, actualiteiten terug weten te voeren tot de oorsprong. Wat
maakt mensen tot wie ze zijn, wat doet de opvoeding en opleiding wel of
niet? Elke generatie heeft zijn eigen voetangels en klemmen te vermijden,
handicaps te boven komen, weerbaar worden en tegelijkertijd aanvaarden
dat ijzer niet met handen gebroken kan worden. En waarom zou je? Vreemd
dat de een zich wél verantwoordelijk kan voelen voor zijn/haar
eigen woorden en daden, terwijl een ander daar zorgeloos mee omgaat.
Waarom is de ene persoon creatief en de andere niet, of althans niet duidelijk
zichtbaar? 'Wilt u uw tekst wat toegankelijker maken voor onze doelgroep?'
werd me gevraagd. Nee, schreef (mailde) ik terug: men moet mij nemen zoals
ik ben. En o, wat ben ik nog van plan! Leve de onthechting, leve de taal
waarin ik denken en spreken kan, het verwoorden van gedachten en gevoelens
(beide aspecten van een en dezelfde oorsprong) die mij bespringen, en
die ik zo nodig weer kan loslaten. Afscheid nemen, hier voor een dag,
op een gegeven ogenblik van alles dat is en niet is, de stormen buiten
en binnen achter je latend... La vie continue. Yes sir! Voor
vandaag genoeg, en kijk es aan: de zon schijnt weer op dit middaguur.
Kersvers van de lever! Simon V.
Woensdag 18 augustus 2004
De afwezige
aanwezige. Niet nader te bepalen, waar zelfs of juist de taal tekortschiet.
Waar alles te kort schiet, of te ver, of te hoog - omdat het niet altijd
doelgericht is, wat je doet, en wat je zegt, ben je zelf.
Bij het vergaren van kennis heeft zich in mijn leven een nieuwe dimensie
aangediend, die ik tot dusverre slechts uit de tweede hand kende, dat
wereldwijde web van virtuele tijdgenoten, een situationnistische dérive
van jewelste, en nu - achteraf en terugkijkende - begrijp ik de bekeringsdrift
van al diegenen die mij op deze ontdekkingsreis voor gingen en mij thans
vergezellen. Want waar gaan wij heen? Quo Vadis?
Als vele nieuwkomers ben ik gaan ontdekken, welke spiegels mij worden
voorgehouden. Als ik bij voorbeeld op de zoekmachine Google (nee,
ik koop geen aandelen) mijn eigen naam intik, ben ik het altijd wel en
ook weer niet. Dus je struint de sites van je keuze af, in mijn
geval niet alleen de spinnewebjes in het circuit van de geniale zondagsdichters
(zoals Johnny van Doorn ons allen bestempelde), niet in de wiegeroze valkuilen
van het kaarslichtgenre met weblog van speelgoedjes en uitstapjes, nee
ver van de chatbox en al die andere mogelijkheden om het hoe
en waarom te verduidelijken.
Ik kwam terecht bij de schrijvers, wier grenzen en verkenningen literaire
verwoording te boven of te buiten gingen, mensen met een visioen en ideeën
die zich al levende lieten verwerken. Buckminster Fuller: No More Second
Hand God. Of Allen Ginsberg, met zijn: All of us poets specimens of eternity.
Of de Engelse bard, de tweehonderd jaar oude en o zo levende geest William
Blake: Energy is Eternal Delight.
En ja, zijn voorspelde Doors of Perception gingen open, onstuitbaar,
open voor ontsluiten van geheimen, tegels lichten van taboes, zich zowel
verinnerlijken als veruiterlijken, mondig worden, werelden te ontdekken.
Achter de Muziek aan! Mee met het Feest!. Ach, al die manifestaties die
vorige generaties, eerdere eeuwen niet kenden. Al die transformaties op
zoveel terreinen dat de logica zoek lijkt, of aan revisie toe, en zeker
aan innovatie onderhevig !
Als we het eens met de superlogica zouden aanleggen, de 'pataphysica (zoals
Alfred Jarry die benoemde), de serendipiteiten en synchroniciteiten, die
elkaar wie of waarom of hoe dan ook laten waarmaken, verwoorden. Op weg,
zeg maar, naar de Vervolmaking.
Ik zit in de zon en ik weet het. Niet het McLuhaneske: I'm The Only One
Who Knows What The Hell Is Going On... want Niets weten wij, en van dat
Niets veel te weinig. Die Leegte, the Void, geen tijd, geen plaats, niet
iets, ook niet iets niet.
. Ik kon kiezen vandaag, Edith gebruikte het woord skydiver en
ik dacht aan die sprongen in Lille, waar Louis van Gasteren foto's maakte,
in l963, van een paar mensen die parachutespringen wilden beoefenen. Ik
had een hilarisch verhaal kunnen vertellen, ik deed het niet.
Ik dacht aan wat mij gebeurde toen ik mij nader wilde informeren over
Aldous Huxley, en terechtkwam op http://somaweb.org
('The hypnotic, intellectual, satirical, spiritual, and philosophical
world of Aldous Huxley) - maar het zou hier te ver hebben gevoerd; dus
niet.
En tenslotte dacht ik inderdaad aan al wat samenhangt, waarvoor constant
nieuwe begrippen gedefiniëerd moeten worden, wat met al die quanta's
en yoga's en dharma's en wat al niet. Grootvader Thomas Henry Huxley (9
pagina's - 1825-1895) was de uitvinder van het woord agnostisch om
zijn eigen religieuze inzichten te definiëren. Etc. The Huxley Coterie
- welkom!
Content-centered Web design; ik bestudeer 5 pagina's. Zijn er rules &
regulations? This Web is a Clearing House for Information, meant to be
a contribution to a sane revultion: For Fun! Simon the Finch's Eye. Hello
out here!
Dinsdag 17 augustus 2004
Globalization
and Culture - Global Mélange heet het boek dat Jan Nederveen
Pieterse, hoogleraar sociologie aan de Universiteit van Illinois, Urbana-Champaign
dit jaar publiceerde in de Globalization-serie onder redactie
van Manfred B. Steger van de Universiteit van Hawai'i, Manoa, en Terrell
Carver van de Universiteit van Bristol.
“'Globalization' has become the buzzword of our time.
But what does it mean? Rather than forcing a complicated social phenonemon
into a single analytical framework, this series seeks to present globalization
as a multidimensional process constituted by complex, often contradictory
interactions of global, regional and local aspects of social life. Since
conventional disciplinary borders and lines of demarcation are losing
their own rationales in a globalizing world, authors in this series apply
an interdisciplinary framework to the study of globalization. In short,
the main purpose and objective of this series is to support subject-specific
inquiries into the dynamics and effects of contemporary globalization
and its varying impacts across, between, and within societies.”
(Rowman & Littlefield, Lanham, Maryland, ISBN 0-7425-2802-2)
Dankje, JNP, voor deze welkome vondst in mijn brievenbus. De gesprekken
met Nederlandse en Vlaamse schrijvers over globalisering, gehouden door
Bas Groes en eerder dit jaar onder de titel McLiteratuur bij
uitgeverij Lemniscaat verschenen brachten weinig nieuws; iedere auteur
- het waren er 25 - had zijn eigen stokpaardjes om te berijden. Het onderhavige
boek verschaft ongetwijfeld veel nieuwe inzichten, de auteur kennende.
Bladerend ontdek ik in de voetnoten twee hilarische voorbeelden, die ik
weer onvertaald laat: leesplezier toegewenst!
“What is globalization? In answer to this question a Pakistani colleague
recounts: 'An English Princess (Princess Diana) with an Egyptian boyfriend,
uses a Norwegian mobile telephone, crashes in a French tunnel in a German
car with a Dutch engine, driven by a Belgian driver, who was high on Scottish
whiskey, followed closely by Italian paparazzi, on Japanese motorcycles,
treated by an American doctor, assisted by Filipino para-medical staff,
using Brazilian medicines, dies!
In the Philippines, a new version of this message circulates via email:
'And this is sent to you by a Filipino, using Bill Gates' technology,
which he stole from the Japanese. You are probably reading this on one
of the IBM clones that use Taiwanese-made chips and Korean-made monitors,
assembled by Bangladeshi workers in a Singapore plant, transported by
lorries driven by Indians, hijacked by Indonesians and finally sold to
you by Chinamen!”
Zo, en wij gaan weer naar de Tuin, voorbereidingen treffen voor de aanstaande
weekend-tentoonstelling van Bloemen, Groente en Fruit in het Verenigingsgebouw
van Buitenzorg. Eerste, tweede en derde prijzen in een tiental categorieën
de heggeschaar, de takkeschaar, de snoeischaar, de Stiltemaker, wroeten
in Hollandse aarde, Amsterdams terrasje schoonhouden, Thuis, I'm sitting
in the Cosmos! Ja Johnny, zo is dat nos steeds. Simon V.
Maandag 16 augustus 2004
De week is
mooi van start gegaan: vanochtend om 11 uur in een geluidstudio, gelegen
aan het wonderschone Huiszitten-Weduwenhof, hartje Jordaan, de opname
(door ene Erik en Stefan) van een afgelopen dagen geschreven gedicht voor
het kunstproject North 2004-2006, dat de 21e augustus van start gaat.
In een persbericht meldt de organisatie: ``Amsterdam Noord is van de stad
afgekeerd en afgeschermd door verschillende blokkades. Het IJ, het Shellterrein
en het Noord/Hollands Kanaal vormen zowel fysieke als psychologische barrières
tuissen Noord en de rest van de stad. Wellicht heeft het ´galgeveld´waar
Amsterdam eeuwen terug haar misdadigers liet ophangen stadsdeel Noord
ooit tot het duistere stiefkind van de hoofdstad veroordeeld. Om haar
ware gezicht te tonen, komen in een reeks kunstmanifestaties onder de
naam North aspecten van haar geschiedenis, samenleving, industrie,
regio en het water aan de orde. De komende tien jaar krijgt Amsterdam
een totaal ander aangezicht. Aan de noordelijke IJ-oever is dan een nieuwe
stad verrezen. Niets zal dan meer herinneren aan de bedrijvigheid, die
een eeuw lang het beeld van het havenfront bepaalde. Toch vormden legendarische
bedrijven als vliegtuigbouwer Fokker, verderop scheepsbouwer NDSM en Shell
Amsterdam, met de in het oog springende laboratoria, de trotse identiteit
van Noord.``
De eerste editie van dit evenement vindt van 21 augustus tot en met 26
september plaats en richt zich op het heden en verleden van de regio Noord.
Fokker was in Amsterdam Noord korte tijd de grootste producent van vliegtuigen
ter wereld, een aspect dat als historische fototentoonstelling aan de
orde komt.
Naast het historisch deel is de actuele beeldende kunst met haar onderzoek
en vernieuwing een belangrijk aspect van de kunstmanifestatie North.
In en om het Ponthuys en de Tolhuistuin, een bijzondere locatie op
het voormalige Shellterrein - 66 jaar lang afgesloten voor het publiek
- brengt een aantal kunstenaars de synergie van kunst/techniek,
kunst/landschap en kunst/wetenschap tot uitdrukking in tot de verbeelding
sprekende werken. Genoemd worden Jeroen Kooijmans en Roy Cerpac, Marjolijn
Boterenbrood, Gerald van der Kaap, Diana Scherer, Michiel Huijsman, ILAP,
Kevin van Braak, Arjen Boerstra, Nicky Zwaan plus de onvermijdelijke e.a.
Voor meer informatie www.northamsterdam.com
- mijn bijdrage zal er uit bestaan dat de bezoekers op de veerpont, die
naar de locatie leidt, worden vergast op het door mij voorgedragen gedicht
- waarvan de opname hedenmorgen dus is geschied.
Zo zij het. Meer dan genoeg informatie, het gedicht zal ik t.z.t. ook
hier onderbrengen. Deze week wijd ik me aan een volgende schrijfopdracht.
Aanstaande vrijdag zal ik, DV, vertoeven op het Bram Roza-festival
op het gors bij het veer in Nieuw-Beijerland, een optreden samen met de
Mark Lotterman Blues Band Bomb Shelter, en zaterdag zowel smiddags
als savonds op Lowlands Paradise, evenemententerrein Six Flags
in Biddinghuizen, in mijn 1tje tussen de tienduizenden.
Zo, dat is dat, ruim baan voor de toekomst! Simon Vinkenoog
Zondag 15 augustus 2004
De organisatoren van de
Nacht van de poëzie, gisterenavond in Fort de Hel, Willemstad gehouden
hebben alle redenen om tevreden terug te blikken. Zo'n honderdvijftig mensen
uit alle windstreken hadden de weg weten te vinden om geconfronteerd te
worden met de fine fleur van de slamdichters, als daar zijn Sven Ariaans,
te zien in de filmdocumentaire Slammers en winnaar van het Nederlands
Slamkampioenschap 2004, Rijn Vogelaar, adopted poet van de Engelse band
Lemonade, Gijs ter Haar, Joz Knoop, de Woorddansers Jeroen Naaktgeboren
en Arie Hordijk, die Nederland tijdens Poetry International als
slamdichters vertegenwoordigden dit jaar, Harold de Boer, de Dichters uit
Epibreren (al sinds 1994 on the road) en de dichtende vuurspuwer , piromancer
David Boelee.
Zelf mocht ik mijn dichterschap des vaderlands waarmaken; ik ken mijn gedichten
niet van buiten, zoals dat met de hierboven genoemden - allen stukken jonger
dan ik - het geval is, ik ken ze alleen maar van binnen en moet dat nog
altijd via het papier naar buiten halen en dien dus altijd voordien te controleren
of er genoeg licht is. En dat was er.
Ik mocht even Allen Ginsberg aanhalen, die mij eens toevoegde: 'You
can't force people to listen!' en, als altijd ook gedichten van anderen
laten horen: het bloemlezen zit al vanaf mijn twintigste in mijn bloed.
David Gascoyne's Voorspel tot een nieuw fin-de-siècle kwam
aan bod , alsmede een aantal Spreuken uit de hel, die deel uitmaken van
William Blake's Het huwelijk van hemel en hel, volgens Piet Meeuse:
'een van de weinige teksten die ik adembenemend zou willen noemen. Dit is
een meesterwerk met een elektriserend effect, waarin de krachtige vonk overspringt
van een bezielde energie die in de literatuur uiterst zeldzaam is geworden.'
Het zijn kleinschalige evenementen, met een geheel eigen sfeer waaraan
ik vaak mag deelnemen; landelijk, gemakkelijker contact met het publiek,
niet te vergeten een kampvuur dat voortdurend opflakkert, goede muziek-intermezzo's
en bar en catering ad fundum.
Eén binnengekomen uitnodiging trekt mijn aandacht:
"Het samenwerkingsverband Ypenburg nodigt u uit om de activiteiten
te bezoeken en een kijkje te nemen op de Ypenburgse heuvelrug. Animaris
Percipiere op de Ypenburgse heuvelrug . Van vrijdag 20 augustus tot en met
zaterdag 28 augustus 2004 wordt het jongste strandbeest van Theo Jansen,
de Animaris Percipiere, gepresenteerd op zijn geboorteplaats: de Ypenburgse
heuvelrug. Op de geluidswal langs de A 13 werkt de beeldend kunstenaar op
uitnodiging van het samenwerkingsverband Ypenburg aan de nieuwste generatie
strandbeesten in het vaporumtijdperk. In deze week is Jansens werkplaats
iedere avond van 19.00 tot 21.30 open voor publiek. Behalve de lopende Animaris
zijn er in een tent video's over het strandbeestenproject te zien. De kunstenaar
zal aanwezig zijn om toelichting te geven. Een aantal avonden vinden er
bijzondere activiteiten plaats."
Vrijdag 20 augustus 19 u leest Rudy Kousbroek een gedicht voor dat hij over
de strandbeesten schreef. Zaterdag 21 om 19.30 uur de band Mbungo Express
met Afrikaanse muziek (zanger: Theo Jansen). Dinsdag 24 van 19 tot 21 u
workshop strandbeestenconstructie voor kinderen van 10 jaar en ouder, vrijdag
27 van 19 tot 21 u idem voor volwassenen, za 28 l9u30 Snake Charming met
city & eastern klez-rock. En een routebeschrijving naar het windlaboratorium
is wel nodig. Per auto neem afslag Delft-Noord van de A 13 (Rotterdam-Den
Haag), volg vanaf dat punt het bord Ypenburg. Bij de T-splitsing linksaf
de Singel op. Aan de linkerhand ligt de geluidswal. Het laboratorium is
gevestigd aan het einde van de geluidswal in de groene bouwkeet bij de grote
tent (Laan van Haamstede). Voor het projectbureau de weg vervolgen vanaf
het windlaboratorium en de eerste afgslag links (Ilsyplantsoen l). Per openbaar
vervoer vanaf station Delft bus 62, uitstappen bij halte de Singels (15
minuten).
Meer info Informatiecentrum Ypenburg, 070-3199067 of Eugene.Noya&Ypenburg.nl.
Zo, dit was de postillion d'amourfunctie van Kersvers voor vandaag - een
unieke agenda voor unieke gebeurtenissen, waarvan dit er zeker een is.
Ook van mijn hand bestaat een gedicht voor een van Theo Jansen's strandbeelden,
uit een eerdere evolutie, de Animaris Sabulosa.
Ik pluk het uit De ware Adam (uitg.Passage Groningen 2000):
Hij wordt gedreven door de wind,
stapvoets, rollend en bewegend.
Hij hinkelt, struikelt en
staat stil,
hij volgt het pad van snoeren en vinnen.
Zijn spieren zijn van hout
en PVC;
de wetten van de evolutie spelen mee.
Een gezond, natuurlijk evenwicht
-
dansend op het strand,
verderlicht.
Simon Vinkenoog
Zaterdag 14 augustus 2004
Van je fouten
leer je. Al twee keer heb ik teksten verknald; een gedicht van Pablo Neruda
(in de vertaling van Hans Dütting) dat ik bij de Hoorn des Overvloeds
(onder Bloemlezing) had willen plaatsen. Een enkele verkeerde druk, en
foetsie-ba, weg was Neruda. Het is me vannacht voor een tweede keer overkomen
(Edith zegt: Had me toch maar wakker gemaakt!) toen ik beschreef wat ik
op Netwerk had gezien over de komende aardbevingen, die ook volgens de
daarna geraadpleegde U.S.Geological Survey Earthquake Hazards Program
(http://earthquake.usgs.gov/
inevitable, d.w. dus z.onvermijdelijk zijn.
Weer een weetje achter de tanden, maar mijn hele tirade (gisteren de donder,
vandaag de aardbeving - wat staat ons nog te wachten?) ging ten onder
in een misgreep, chaos nam over van chaorde, verdween floep met mijn flauwe
grap: Wastanboel.
Want het ging om Istanboel en de vraag was alleen maar: wanneer?
Vanavond optreden met slamkampioenen en dichtende vuurspuwers in de Hel,
pardon Fort de Hel, Helsedijk 85, Willemstad. www.fortdehel.nl
of bel naar de hel 06-2333386317.
Altijd een genoegen de hellegangers uit de lage landen weer te ontmoeten;
de omgeving is prachtig en fantastisch en mooi en naar het zich op dit
ogenblik laat aanzien, zonnig.
Ik heb eigenlijk op dit moment niet zoveel meer te vertellen, wil je meer
weten: hel@hi.nl - absoluut een van de merkwaardigste e-mailadressen in
NL.
Met Enter kom ik bij de grote Entertainer. William Blake (1757-1827),
dichter-drukker-profeet die zijn eigen mythologie schiep en gedichten
omrankt door bloemen en vervuld van gestalten drukte. Wie niet kent, moet
doen. Songs of Innocence and of Experience zijn een must voor elke aspirant-dichter.Uit
de voortreffelijke vertaling, die Sylvia Koetsier maakte van Blake' s
The Marriage of Heaven and Hell, zeer verzorgd uitgegeven door de Erven
Bijleveld in Utrecht anno 2001, ga ik enkele fragmenten lezen vanavond,
DV.
Het Huwelijk van Hemel en Hel.
Een Lied van Vrijheid, plaat XXV:
l. Het Eeuwig Vrouwelijke Gekreun! het was te horen over de gehele Aarde:
2. Albions kust is ziek, zwijgend; de Amerikaanse weiden verbleken!
3. Schaduwen van Profetie sidderen langs de meren en de rivieren en prevelen
over de oceaan, Frankrijk haal uw kerker neer;
4. Gouden Spanje breek de barrières van het oude Rome;
5. Werp uw sleutels O Rome in de diepe neerwaartse val, zelfs in de neerwaartse
val der eeuwigheid,
6. En ween!
Hartkloppingen;
dit eindigt bij l8: Met donder en vuur: zijn sterbezaaide heerscharen
leidend door de woeste wildernis
Daar mag je het mee doen, voorlopig, Simon.
Vrijdag 13 augustus 2004
Een onweer
vlak boven onze hoofden maakte me om zes uur wakker. Geluiden om als kind
bang van te worden, als volwassene vraag je je af hoeveel decibellen daar
over ons heen worden gestort. Op weg naar de wc een bijna verblindende
blikseminslag, gevolgd door wat we gedonder noemen. Ooit heb ik op de
donder gedanst, ik zat achter mijn bureau, een flits kwam op mijn netvlies
terecht, ik stond op en wachtte op de donder - toen die kwam bewoog ik
me mee, een logge beer met vuur onder de voeten. Ik ging zitten en schreef
een gedicht, waarvan een fragment verscheen in de bloemlezing Poëzie
van Nu, verschenen bij het Gentse Poëziecentrum in 1994, een
keuze samen met Coen de Jonge gemaakt, die ook zorgde voor een inleiding
van 40 bladzijden, waarin mijn ganse oeuvre tot dan toe van commentaar
werd voorzien.
Over mijn debuutbundel Wondkoorts, december 1950 verschenen
als achtste deel van de eerste jaargang van De Windroos, een
door Ad den Besten opgezette en bij U.M.Holland verschenen serie hedendaagse
poëzie, schrijft hij "een bundel die een blijvende positie inneemt".
Andere hedendagers in dat jaar: W.J.van der Molen, Guillaume van der Graft,
J.Meulenbelt, Nico Verhoeven, Michael Deak, H.J.van Tienhoven, Jan Wit
en Bergman.
In het manifest, waarmee de oprichting van de serie werd bekend gemaakt,
schreef Ad den Besten onder meer: "Voor en na wordt de laatste tijd
gewezen op de culturele impasse, waarin wij ons bevinden.(...) Uit zij
zich niet voor ieder herkenbaar in de ontstellende bestsellerjacht, waartoe
men sinds 1945 uitgever, boekhandelaar en publiek elkaar ziet opdrijven?
(...) Vooral de poëzie is in een dwangpositie geraakt. Ongetwijfeld
niet alleen hierdoor, maar toch wel voor een aanzienlijk deel. Haar bescheiden
geluid kan nu eenmaal niet op tegen de fanfaronnades van de bestsellerreclame.
En van onze dichters zijn het uiteraard de zgn. 'jongeren', die zich voor
de grootste barrières gesteld zien.(...) Het is hierom dat ik het
initiatief heb genomen tot de publicatie van een selecte reeks gedichtenbundels.
Zij zal de naam dragen van: De Windroos."
"Tussen
l950 en 1970 debuteerden diverse dichters in deze reeks, van wie een aantal
nu bekend is als Vijftiger: Simon Vinkenoog, Sybren Polet, Jan Hanlo,
Remco Campert en Gerrit Kouwenaar." schrijft Chrétien
Breukers in de aankondiging van de nieuwe Windroos-reeks die bij dezelfde
uitgever (www.uitgeverijholland.nl)
zal verschijnen: Uitgeverij Holland, Spaarne 20, 2021 CM Haarlem, 023-532306l.
Er is een beschermheer (ik, DdV a.i.)en een comité van aanbeveling,
waarin Ad den Besten, Remco Campert, Bart FM Droog, Femke Halsema, Anton
Korteweg en Arjan Peters plaats hebben genomen. De serie gaat halfjaarlijks
verschijnen - omstreeks oktober en mei - in een serie van 4 bundels, die
als pakket van 20 Euro verkocht zullen worden, van de bundels apart bedraagt
de prijs in de boekhandel Euro 5.95. Abonnementen zijn mogelijk. Volgende
week worden de namen van de vier nieuwe Windroosdichters bekendgemaakt
op de webstek van Rottend Staal: www.epibreren.com.
De reeks zal op 29 sept in het Letterkundig Museum in Den Haag gepresenteerd
worden; ik zal er een klein zegje doen - en dat het opnieuw moge donderen
in de poëzie!
Ik zie ik zie wat jij, bid ik, ook ziet: niets dan poëzie. Holderdebolder
op de rommelzolder, de lucht is verfrist, de mens kan niet zonder - en
de zon probeert een voorzichtige doorbraak tussen de wolken. Half twee;
de dag ligt voor ons open. Gegroet, Simon V.
Donderdag 12 augustus 2004
" There are many
here among us
Who feel that life is but a joke
But you and I we' ve been thru that
And this is not our fate
So let us not talk falsely now
The hour is getting late."
Hoe lang geleden
is het alweer, dat wij dit Bob Dylan hoorden zingen? Is het nog altijd vijf
voor twaalf, welke laatste minuut of minuten moeten wij nog meemaken, om
tot iedereen te laten doordringen dat het leven geen 'joke' is, maar een
zeer serieus spel, dat gaat om leven, overleven en voortleven... Ook ik
eens niets dan herinnering, wat velletjes papier beschreven, koppie voor
en in beeld, oneliner hier en daar, en dan nog een tijdje via boekenkast,
bibliotheken en Google op enkele andere plekken.Ondertussen kan ik hier
dagelijks mijn kersverse ei leggen, terwijl in de Scheldevoetgangerstunnel
in Antwerpen nog een poosje Hans en Hilde's haan QuQeleQu mag kraaien.
Tien Haagse dagen op mijn sloffen geleefd, niet buiten het tuinhek een voet
gezet, tenzij om vuilnisbakken aan de stoeprand te zetten. Een bedlegere
schoonvader gezelschap gehouden, boeken, weekbladen en kranten gelezen,
nauwelijks televisie - ik heb het nog niet zo ver gebracht als mijn beoogd
biograaf Derrick Bergmann, die vanuit Lézignac-Corbière een
prentbriefkaart stuurt: "Bonjour! Twee weken zonder t.v., mail, deadlines
en komkommernieuws, pas mal! Aan het zwembad lees ik mijn kinderen De
favoriet van Bernard Wesseling voor. Ook zij vinden het een erg leuk
boek. Heb het goed."
Welgemoed weer terug in Amsterdam, in een eigengereid regenbuitje. I
AMsterdam, bedacht door de Ik Ben-man. Waarom men zich nooit heeft
ingespannen voor het Am*dam, en dan het liefst een sterretje in het midden,
weet ik niet - wél begrijpelijk is het uiteraard dat de Marktmeesters
van deze stad niets willen weten van de dooreengehusselde letters: Mad
Master. Misschien zou dit epitethon ornans teveel van het goede zijn;
het zou anders vele kabbalisten, alchemisten, esoterici en andere spiritueel-gezinden
naar de stad brengen (die toch al de Rozenkruizersbibliotheek aan de Bloemgracht
op hun programma hebben staan).
Dagje rust en scrabble, schone kleren en douche, twintig nagels door Edith
geknipt en straks video met gedicht 'War is black magic' van Allen Ginsberg
op video te zien om te vertalen, en voor a.s. maandag een gedicht voor de
pont naar het Tolhuispark schrijven, komende weekeinden te horen. En zelf
op de been en voor de boeg: zaterdag l4 aug Willemsstad, donderdag l9 Scheveningen,
20 Nieuw Beyerland, 21 Lowlands Paradise, 28/29 literaire rondvaart tijdens
Uitmarkt, 1 sept (15 jaar getrouwd) Oss, 3 Amsterdam, 4 Schiedam en de 10e
sept. weer Amsterdam. Even voor het gemak niet verder kijken, alles uiteraard
DV. Het huiswerk van de dichter speelt zich overal af, waar zijn taal gesproken
en zijn woorden verstaan worden. Hoe laat het wordt, dient iedereen voor
zichzelf uit te vinden. Te laat om te liegen. Te laat om je te verschuilen.
Te laat om te doen alsof er niets aan de hand is. Zelf ben ik bezig met
een spirituele mobilisatie, geen verplichte dienstverlening, geen opgelegde
strafmaatregel, geen andere behoefte in en voor mijzelf dan de nadruk te
leggen op hart-en-ziel-aangelegenheden. Voor de keuze Hebben of Zijn heb
ik voor het (eigen) Zijn gekozen, ik ben gelukkig niet de enige en zie de
wereld in bewustZijn groeien. Wij doen ons best! Simon V.
Koetshuis Den Haag, woensdag 11 augustus 2004
Een droom,
een mooie droom. Een idee, een goed idee. Een televisieprogramma, wat zeg
ik, een programma-serie, dagelijks, wekelijks of maandelijks te vertonen.
Close-ups, talking heads – al waar ze juist zo op tegen zijn, alsof
beelden voortdurend in beweging moeten zijn, alsof er in de rust, de stilstand,
het oponthoud niet evenveel kracht of energie kan zitten.
Het idee, de droom is zo eenvoudig: je gaat een aantal, enkele, meerdere
‘ouderen’ langs (haha, de groeiende bevolkingslaag) met camera
en microfoon, en je vraagt ze: Welke lessen heb je uit je leven getrokken?
Welke boodschap of goede raad zou je aan de volgende generatie willen meegeven?
Kijk, daar zit ik, vol vragen en antwoorden, die ikzelf destilleer uit het
somtotaal van ervaringen, waarvan een aantal mij al ontschoten is; maar
ja, het resultaat van dit alles, levende lijve (in- en aanbreng)) zit nu
voorovergebogen boven de toekomst en keert dus terug tot de dagelijkse realiteit,
waarin deze droom verscheen.
Als producer – en wat dies meer zij – zou ik uiteraard Hans
Keller kiezen, wij zouden samen kunnen bepalen wie er voor in aanmerking
komen, niet de deskundigen die wij al te over hebben, de weermannetjes en-vrouwtjes
van de politiek, de soap en de sport – als het ware zouden wij moeten
zoeken in onbetreden gebieden. Neem zo’n 58-jarige Ambtenaar, dertig
jaar in dienst, vaderfiguur geworden, weet alles van Europese wetgeving
in zake ARBO-aangelegenheden, die nu voor anderhalf jaar naar Turkije vertrekt
om daar met anderen, uit Europa en Turkije, de wetgeving op dit gebied aan
te passen, voor het geval, dat – Wat ik hoop, overigens. Wie sprak
van de vlam van verwachting, als-ie het over de toekomst had?
Het zouden zeer individuele antwoorden kunnen en moeten zijn. Wijsgeren,
zelfdenkers, generalisten, specialisten, geen vreemde of paradijsvogels,
uiteraard wel mondige, snedige mensen – charisma, esprit, helder denkend,
niet-fanatiek.
Hoeveel zou je er per avond kunnen hebben? Drie op een rijtje, zoals bij
Urbania? In elk geval zou het, net als in De Dode Dichtersalmanak, zeer
kort moeten zijn, alsmede zeer memorabel.
Haikus, heel korte gedichten, worden vaak twee keer achtereen gelezen, voorgelezen:
waarom zou het met zo’n belangrijk statement [TEST A MOMENT) ook niet
kunnen gebeuren?
Het was een korte droom, kersvers uit de lucht geplukt. Airplay, please!
Koetshuis Den Haag, dinsdag 10 augustus 2004
Laat me eruit!
Laat me erin! Wie was er het eerst, en wie gebruikte voor het eerst het
woord binnenstebuiten? Edith en haar vader hebben twee uur zwijgend tegenover
elkaar gezeten, zonder een woord te wisselen: een spel schaak op de tafel
voor zich.Toen Bozar uit Frankrijk belde en ik wel moest storen toen hij
naar Edith vroeg, werden handen geschud: remise.
Ik had als grap nog willen zeggen:’Wat een interessant gesprek hebben
jullie gevoerd!’, maar daar kwam het dus niet van. Hier dus even wel.(Haha)
Elsschot, de man van weinig woorden, kende de kracht van het woord en de
macht van het stilzwijgen.‘Doodzwijgen zal het beste zijn.’
‘Stilzwijgendheid is een geweldig wapen.’
‘Zwijgen kan niet verbeterd worden.’ “Elsschot wist al
langer hoe vervelend het kan zijn wanneer iemand geen mond opendoet. In
Tsjip beschrijft hij hoe zijn vrouw hem tergt met een absolute
stilzwijgendheid, die vreselijk op zijn zenuwen werkt. De Ridder (=Elsschot
privaat) kent het wapen, hanteert het geregeld zelf. Wanneer zijn vrouw
hem berispt omdat hij weer eens te laat is thuisgekomen, zwijgt hij als
vermoord.” Martine Cuyt’s boek, p.187.
Al zwijgend, uiteraard niet tussenbeide komend, dacht ik na over automatisch
schrift. Zouden er automatische gedachten zijn, als je weet te moeten antwoorden
wanneer de telefoon gaat, waarbij je niet hoeft na te denken, want ‘la
pensee se fait dans la bouche’, een boutade van de dadadichter Tristan
Tzara. Automatische vragen en antwoorden, FAQ’s?
Een autonoom zenuwstelsel, dat van ons, doet wat het doen moet, zonder zich
eerst iets te moeten afvragen, veronderstel ik. Autonoom. Op eigen benen.
In eigen naam. Onafhankelijk. Totaal onafhankelijk en totaal van alles afhankelijk.
(independent & interdependent)
Mooie complexiteit om mee te leven; niet de enige. Hoe de geschiedenis telkens
opnieuw herschreven dient te worden. Welke rol we in dit alles spelen, of
het er iets toe doet, of het iets van ons weg neemt. Heel weinig mensen
doen aan introspectie, heb ik weer eens begrepen; zelf doe ik niets anders.
Niet uit narcisme of ijdelheid, maar als plaatsbepaling. Elk nieuws gaat
ook door mij heen, al heb ik nog geen idee wat te doen met de wetenschap
dat op de tekentafels van Deense reders plannen bestaan voor schepen waarmee
10.000 (tienduizend) containers vervoerd kunnen worden. Aan nostalgie heb
ik evenmin iets, ik lees dat het een uiting van psychologische stagnatie
is. En dan denk ik in feite ook aan sommigen, die het altijd over ‘vroeger’
hebben – ja, als het in een betoog past, of in een verhaal. Zo geeft
Stephen Hawking toe zich dertig jaar lang vergist te hebben, niets verdwijnt
zomaar in een zwart gat: er blijft altijd straling over. Is dat een pak
van mijn hart!
Het is gaan regenen, ik mompel maar wat voor me uit – de wind waait
door mijn gedachten, waar ik verder geen vat op kan krijgen.
Eerstvolgend publiek optreden deze zaterdag des avonds in Fort de Hel, Willemsstad.
Ik wil William Blake voorlezen, en uiteenzetten waarom ik – in tegenstelling
tot jonge podiumdichters – van het papier lees. Missie-statement:
Ik ken mijn gedichten alleen van binnen – niet van buiten. Ik moet
ze dus van papier weer binnen halen om ze naar buiten te kunnen brengen,
te ontsluiten.
Waarvan acte, over en sluiten maar. Simon
Koetshuis
Den Haag, maandag 9 augustus 2004
Mijn schoonvader
Derk Ringnalda vandaag tachtig jaar; gefeliciteerd door zijn dochters Else
en Edith, die met hun echtgenoten Gerard en Simon bij hem logeren; Ma Else
viert weekje vakantie bij oudste zuster Mariana, met man en zoon in Zuid-Frankrijk,
jongste dochter belde vanuit Engeland, waar zij met man en drie kinderen
is.
Koel Koetshuis, tuin dorstig: ik sproeide een deel – ik schat de tuinslang
op 60 meter lengte; ik heb nog heel wat uit te rollen deze week. Lezen doe
ik in dat interessante boek over Elsschot; gisteren vergat ik er de uitgevers
van te vermelden: Meulenhoff/Manteau, Amsterdam/Antwerpen. Bovendien lees
(en knip) ik in ongelezen kranten, uit Amsterdam meegebracht. In Het Parool
van 31 juli kwam ik oog in oog te staan met een hiphoptekst van de 21-jarige
Kimo, van Groove Click uit Amsterdam-Oost. Even in de beat komen, misschien
is deze rap wel het eerste gedicht dat je deze week leest.
“Ik kijk om me heen en zie een wereld vol met drama
Ik zie Sadam, ik zie Bush en Osama
Kinderloze mama’s en ouderloze kinderen
Het gaat verkeerd, we moeten de haat verminderen
Zodat de kinderen leven in een wereld zonder haat
Geen oorlog, geen honger, geen lijken op straat
Geen rassenhaat, en geen Bush die praat
In het Capitool, geen halve zool als president
Want z’n oorlog werd niet gesteund door deze Amsterdamse resident
Die geen meester kent, behalve hart en ziel
En daarom, vraag ik mezelf af waarom?
Doet deze mensheid nou eigenlijk zo zwaar dom
Want het gaat niet over geld en over olie
En over monopolie en winstpercentages
De vraag is wie er nou eigenlijk de baas is
En helaas is dat geld en niet de mens zelf !”
Rap voor de Groove Clip:
Je zou ’s
moeten weten
Wat ik al ben vergeten
De strijd om beter leven
Lachen en doorgeven
Samen met anderen
De wereld veranderen
Het noemen van man en paard
Is altijd de inzet waard
Je blijft van het leven houden
Als jongere of als oudere
Gebruik van al je woorden
De hogere en de lage akkoorden
Soms roep je ‘goddank’ als het moet
Dan weer kookt van woede je bloed
Als al wat je doet rijmt met je geweten
Dan kun je al ’t overige wel vergeten
Een goede raad: kennis kan nooit kwaad
En wie goed doet goed ontmoet.
Simon Vinkenoog, Deskundoloog.
Koetshuis Den Haag, zondag 8 augustus 2004
Wacht even – ja, zeg
ik, hij doet ‘t! Wat een moeite het mij gekost heeft Bookman Old Style
lettergrootte 12 te vinden; Edith doet het met een enkele ingreep.
Van de eerste ballpoint, die Landshoff sr. in 1946 vanuit Amerika gekomen
liet zien, aan het Querido-personeel (uw dw.dr. was er jongste bediende)
tot de technologie van nu: ruim een halve eeuw, waarin meer gebeurd is dan
in de eeuwen daarvoor. Een revolutie aan het einde van iedere eeuw, niet
alleen een mal du siecle, maar ingrijpende veranderingen. De Verlichting,
de Franse revolutie, de Romantiek, de derde en vierde machten, rond de voorvorige
eeuwwisseling het wereldomvattend netwerk van postinstellingen, telegraafkantoren,
Rode Kruizen en Halve Manen, electriciteit en gas, industrieel en huishoudelijk,
een boerenstand die nu bijna verdwenen is, handwerkslieden wier stiel verdween
tot en met de mensen toe, die in de grafische bedrijven bezig waren datgene
te doen, wat ik hier nu verenig: als schrijver ben ik mijn eigen corrector,
zetter en distributeur, dankzij de ingenieuze en innovatieve inspanningen
van al die wizzkids die niet alleen virussen ontdekken… en hoeveel
dromen blijven er niet over om alsnog uitvoerbaar te maken? Moeten we zo
nodig de ruimte in, Maan, Mars, Venus? Kunnen wij iets doen aan de innerlijke
ruimte, waar nog zoveel onontgonnen terreinen liggen? Drijfveren, instincten,
inspiraties, aspiraties, potenties – onvermoede vermogens, inzichten
die wakker geroepen kunnen worden…
Waarom zou de Homo Universalis moeten uitsterven, waarom zouden wij onze
kennis niet kunnen verruimen, al dan niet met behulp van de wretenschap,
die evenmin definitieve antwoorden kan geven op vragen, die wellicht altijd
onbeantwoord zullen blijven. Wat is er op tegen om door mysteries omringd
te leven? Als je alles wilt weten, kun je ook tot het nederige besef komen,
dat je niets weet, zwevend op een wolk van onwetendheid…
Waar het op aankomt, denk ik op deze zonnige zomerzondagmiddag, dat je doorleefd
wordt door het gevoel dat alles OK is (ik, jij, hij, wij, gij, zij) als
jij zelf het beste voor hebt met het leven, en alles doet wat je maar kunt
om in eigen omgeving harmonie te bewaren. Oorlog met oorlog bevechten: doodlopende
weg. Wereldleed op eigen schouders nemen, het is onmogelijk. Voor alles
wat gebeurt, is een reden, er zijn oorzaken en gevolgen die buiten ons beperkte
bereik liggen; er staat ons nog zoveel te verwachten.
Ooit voorspelde de 100-jaar oud geworden ‘tante Jo’ dat ‘natuurrampen
een einde zullen maken aan de oorlogsgedachten van de mensheid.’
In het altijd lezenswaardige weekblad De Groene Amsterdammer (een abonnement
wordt zeer aangeraden) bespreekt Gawie Keyser de film van Alex Pryas I,
Robot en verwijst uiteraard naar de boeken van Isaac Asimov. Hij schrijft:
”In de huidige tijd blijkt het werk van Asimov steeds minder sciencefiction.
Roobotica is een snel groeiende wetenschap waarin allerlei initiatieven
tot de verbeelding spreken, bijvoorbeeld onderzoeksgroepen die bezig zijn
met als doel het ontwikkelen van een robotvoetbalteam dat in 2050 in staat
zou moeten zijn een menselijk team te verslaan.Of een Nasa-project dat een
‘Robonaut’ moet opleveren, een mechanische astronaut die binnen
enkele jaren menselijke taken in de ruimte zal overnemen. Ten grondslag
aan deze ontwikkelingen ligt een adagium van Ray Kurzweil, de belangrijkste
theoreticus op het gebied van robotica. Hij stelt dat technologie de voortzetting
is van evolutie door andere middelen.’ ”
Zou het zo zijn? Permanente Opleiding? Wie schept wie in wiens aanschijn?
Ik hoef niet langer de leus van Marshall McLuhan voor ogen te houden:’I
am the only one who knows what the hell is going on.’ Maar wat gaat
er om in de Hemel? Mooie vraag voor de zondag: de beat goes on, en zo is
het met de evolutie. Leven en vooral laten leven.
Koetshuis De Haag, zaterdag 7 augustus 2004
Afscheid van een mislukkeling,
wiens leven met veel liefde werd beschreven door Nico Keuning in Altijd
het tinnef om je heen. Een biografie van Max de Jong (uitg. Bas Lubberhuizen,
Amsterdam 2000). Tevens een boek met veel sfeertekeningen van het Amsterdam
in de jaren dertig en veertig en de omgeving waarin de jong-gestorven schrijver
(1917-1951) moeizaam een soort leven trachtte op te bouwen, van het ene
naar het andere adres verhuizend, altijd op zoek naar een ‘bomvrije’
kamer zonder vervelende hospita of buren, waar de hele dag de radio hard
aanstaat. Een roddelende pestkop.
Op 1 januari 1950 schrijft fotograaf Emiel van Moerkerken hem: ”Ik
doe je een gunstig aanbod, nl.: je hoeft de 10 gulden niet terug te betalen,
onder de voorwaarde dat je me tot en met 15 juni 1951 niet meer komt opzoeken.
Je ziet dus, dat ik er 10 gulden voor over heb om een half jaar verschoond
te blijven van je kwaadaardige, insinuerende, verdachtmakende en achterdochtige
oudejongejuffrouwen-geroddel en gezeur. Ik houd bepaald niet van wespennesten,
slangenkuilen en woekerplanten.” (Van Moerkerken weet niet, dat hij
met deze termijn, op een paar dagen na, vooruitloopt op de werkelijke deadline
van Max – voegt de biograaf daar aan toe.)
Ook Hanny Michaelis, Gerard van het Reve’s levenspartner in die dagen,
herinnert zich zijn provocerende gedrag nog goed: “Max de Jong kende
ik alleen voorzover hij zich met Gerard onderhield. Mij zag hij als het
storende giechelwicht dat hij in zijn dagboek heeft vereeuwigd. Zijn uiterlijk
staat mij nog vaag bij: bleek met flauwe ogen en een ingevallen mond, niet
antipathiek, ook niet onknap. Uit God weet welk principe van burgermansverachting
at hij nooit anders dan met een lepel, wat er ook op zijn bord lag.Voor
zover zijn discours langs mij heen ging, vond ik hem een aartsquerulant.
Eerlijk gezegd nam ik hem evenmin serieus als hij mij, maar ik had wel met
hem te doen, want hij straalde een zelfgezochte, maar niettemin gruwelijke
eenzaamheid uit.”
Van die gruwelijke eenzaamheid getuigt het onthutsende gedicht van 91 kwatrijnen,
dat als titel kreeg, toen Geert van Oorschot het uitgaf, nadat de dichter
het hem had voorgelezen, Heet van de naald..
Schrijnend, ontstellend. H.R.K. (Rudy Kousbroek) schreef erover in het vierde
nummer van Braak, 1950. De man was als het ware een voor-afschaduwing van
de jaren later optredende Jan Arends, wiens verhalen en gedichten minstens
zo navrant zijn: hij pleegde zelfmoord bij de verschijning van zijn dichtbundel
Lunchpauzegedichten, als mijn geheugen mij niet bedriegt. Jan Arends was
ook, anders dan De Jong, absoluut geen verliteratureluurd mens, die in de
republiek der letteren serieus genomen wilde worden, en zich zorgen maakte
over de indruk die hij op anderen maakte.
Kortom, een ander personage betreedt mijn leeswereld, ook uit het pak van
het Willem Elsschot Genootschap. Willem Elsschot. Man van woorden
is de titel, die Martine Cuyt aan haar wonderschone boek gaf, 278 pagina’s
van het formaat 18 x 24, op glanspapier, doorschoten met foto’s, tekeningen
en brieffragmenten.
Jarenlang zocht zij de laatste getuigen op, mensen die Elsschot nog in levenden
lijve gekend hebben: familieleden, collega-schrijvers, daarnaast intieme
vrienden en vriendinnen, tijdgenoten waardoor nieuw licht geworpen wordt
op de ongrijpbare Alfons de Ridder/Willem Elsschot. Kaleidoscopisch, inderdaad.
Door een niet-eerder gepubliceerde liefdesbrief uit 1899 en een brief van
zijn moeder uit 1910 wordt al in aanvang veel verduidelijkt, mijn nieuwsgierigheid
bevredigd en de leesdrift aangewakkerd. Stelt de schrijfster op pagina 19:
“Het bijzondere huwelijk heeft standgehouden, ondanks een concreet
voornemen van De Ridder om te scheiden, ondanks vele stille stormen. Hoe
ging de bedrogen echtgenote om met de andere vrouwen in het leven van haar
man? Met zijn schrijverskuren, zijn honger naar vrijheid, hij die aan een
vrouw, een huis en zes kinderen geketend zat als een boef aan zijn ijzeren
bol?”
Wij verwachten bezoek; ik sluit mijn boekenwinkeltje – prettig weekend
toegewenst. Simon V.
Koetshuis Den Haag, vrijdag 6 augustus 2004
Flarden van liedjes, op
mijn 17e (1945) gezongen, schieten door mijn hoofd. Ik was lid geworden,
aangetrokken door de verwoorde idealen, van het Algemeen Nederlands Jeugd
Verbond (ANJV), waarin ik het zelfs tot ‘kernleider’schopte,
wat zulks dan ook inhield. Op de een of andere manier was ik op de mailinglist
van het franse weekblad AVANTGARDE terecht gekomen, dat nog jaren later
in de brievenbus van mijn moeder in de Govert Flinckstraat opdook, terwijl
ik al lang en breed in Frankrijk woonde – het orgaan van het ANJV
werd volgetekend door tekenaar Fritz Behrendt, die destijds even fervent
communist was, als anti-communist, toen hij eenmaal in Joegoslavie onder
Maarschalk Tito met het systeem botste. Zelf kwam ik er na enige tijd ook
achter, dat het ANJV een mantelorganisatie was, door de Communistische Partij
(CPN) opgezet, toen mij lessen onder ogen kwamen van het Karl Marx Instituut.
De na-oorlogse generaties zullen zich niet meer kunnen voorstellen, hoeveel
invloed – tot saloncommunisten als Pablo Picasso en Jean-Paul Sartre
toe – het communisme in die dagen had, zeker in Frankrijk waar een
kwart van de bevolking communistisch stemde, en het toonaangevende literaire
weekblad Les Lettres Francaises door gerenommeerde dichters als Paul Eluard
en Louis Aragon geredigeerd werd.
In Nederland zou het ‘volksdagblad’ De Waarheid (naar het sovjet-voorbeeld
Pravda) uitgroeien tot landelijk dagblad, onder de bezielende leiding van
A.J.Koejemans en evenzeer zowel arbeideristisch nieuws als medewerkers met
namen als Jan Elburg en Gerrit Kouwenaar, in die dagen geharde stalinisten.
Natuurlijk was de dank voor het Russische leger groot, dat samen met Geallieerde
strijdkrachten het nazi-regime in een steeds kleinere Lebensraum had gedwongen,
en tenslotte ten val gebracht. Het is uiteraard een Verschrikkelijk Feit,
dat nazistische, racistische ideeen daarmee niet voorgoed uit de wereld
geholpen werden.
Bevrijding werd overigens Restauratie, eerst Militair Gezag, daarna Marshall-hulp
(omdat de Amerikanen die daarover moesten beslissen, bij Willem Drees thuis
ontvangen werden, met een koekje bij de thee), en een herstelde verzuiling.
De Doorbraakgedachte vanuit de vooroorlogse SDAP.(de Sociaal-Democratische
Arbeiders Partij), die Partij van de Arbeid werd en alle progressieve groeperingen
(humanistisch, religieus) zou moeten verenigen, mislukte en kreeg al spoedig
de roomskatholieken tegenover zich. Nog in 1954 werd een bisschoppelijk
amendement uitgevaardigd, dat het katholieken verboden was naar de VARA-radio
te luisteren. Een schrijver als Willem Frederik Hermans was niet de enige,
die fulmineerde tegen de censuur van IDIL, de Informatiedienst inzake Literatuur,
die boekhandels en bibliotheken adviseerde over (R.K.)normen en waarden.
Homosexualiteit was uit den boze; het C.O.C. (Cultuur & Ontspannings
Centrum) leidde een quasi-clandestien bestaan, en de oprichter, Niek Engelsman
heette dan ook Bob Angelo. De ruimte van het Centrum, daarvoor Shakespeare
Club geheten, hing vol grote portretten van mensen die Ook Zo waren, helden
uit geschiedenis, kunst, literatuur en muziek. Buddies als het ware! Ik
hoorde Piet Meertens een gekwetst betoog houden over de moeilijkheden die
hij ondervond door zijn christenzijn, zijn socialistzijn en zijn homozijn.
En zelf liep ik een pak slaag op van de rechercheur van de zedenpolitie,
(roodharig, herinnering dicteert), door moeder en stiefvader te hulp geroepen,
omdat ik mijn ontknaping terecht niet wilde bekennen en toegeven.
‘Slechts die bukkend voor de slagen / en berustend in ’t gareel
/ alle smaad en hoon verdragen / blijft de slavernij ten deel.’
Óf: ‘Getrouw aan de vrienden, vroegtijdig gevallen, /bezield
door de schoonheid der aarde die bloeit / begeren wij een wereld die plaats
biedt aan allen / la la la lalala, lalala lala – en opnieuw’
(vergeten)
Of, tenslotte: ’Het morgenrood der zehege, genoten, kleurt de lucht
/ Straks houdt ons niets meer tehegen / De vijand deinst en vlucht!’Etc.
Toch weer ’s Jacques K.vragen. Ik bespaar jullie de Moorsoldaten:
de rillingen lopen nog over mijn rug.
Op naar de Tuin; ander werk wacht: orangerieplanten uit de serre naar het
voorterras verplaatsen, uiteraard met Edith, gangmaakster in dezes –
die haar ouders hiermee uiteraard zeer plezier doet. Daar zijn we voor.
Groeten uit Den Haag, waar ook de zon schijnt en mijn overhemd onder de
oksels plakt. En op naar het tweede spelletje Scrabble, het eerste mocht
ik bij wijze van uitzondering (1 op l0) winnen. Gegroet, voorbijgangers.
Koetshuis Den Haag, donderdag 5 augustus 2004
Die zorgzaamheid.
Dat medeleven. Edith laat me in deze o zo wonderschone kamer achter; na de
techniek op dit apparaat bereid gevonden te hebben er mijn gedachten en gevoelens
op achter te laten, een ademhaling, een rimpeling, een gezoem – maar
dat is de pc.Twee trappen op, glanzend hout, kunst aan de muren, twee krakende
treden tegen de inbrekers, pais en vree boven de stal, die garage werd. Hal,
met deuren naar slaapkamer en badkamer, dan tuinkamer met grote ramen. Japanse
calligrafie aan de muur, twee scrolls tussen drie oude houten kastdeuren,
daarboven chinese vazen in houten nissen. Alles hout hier: rustgevend. Twee
wanden boeken, ik onderscheid de franse titels – bewoonster van Koetshuis,
lerares Frans aan een gymnasium hier ter stede nu met man en zoon in Zuid-Frankrijk;
dank je, Mariana en Ori, dat ik dit apparaat hier mag bespelen, links van
me vanaf schouderhoogte een wonderlijk fragiel bouwwerk, tot de zoldering
reikend, van latjes en plankjes, waartussen ook weer zo’n honderd chinese
potjes in alle kleuren en vormen: o, uit wiens school klap ik, alles te mooi
voor onmiddellijke beschrijving.
In elk geval was ik door ontroering, Schoonheidsbeleving, overmand, toen Edith
hier opstond om plaats voor mij te maken, een waterlander werd geboren. Zij
ging linea recta terug naar de Tuin rondom, enkele maten groter en dichter
begroeid dan onze vierhonderd vierkante meter in Nieuwendam. Werk aan de winkel,
ook voor meneer hier – ik was bezig dode bamboestengels uit het bosje
te halen dat het achterterras van het Voorhuis overhuift. Achterstallig onderhoud,
corvee karwei activite akkefietje – altijd graag, uit Liefde gedaan.
Kunst als liefde in elke daad. Hoe de woorden waar te maken. Waarmaken en
vervolmaken. Slijpen, polijsten, snoeien, groeien.
Ik ga terug, deze twee trappen weer af – Edith komt lezen, zo nodig
corrigeren (allroundfunctie/partnerschap) en dit apparaat weer te ruste leggen.
Gisteren ging de overdracht van Den Haag naar Amsterdam en de Overige Werelddelen
uitstekend, maar waar zijn de cursiveringen gebleven die ik zo nauwgezet had
aangebracht in de door mij vermelde titels? Mee naar de Olympische Spelen?
Ook deze luttele wu-wei gedachten graag weer wereldkundig gemaakt, frisse
ochtendregen, rustige zonnewolken. Alles wel aan boord. Zeemeeuwen gehoord.
Groeten uit de Residentie, morgenavond Vuurwerk!
Koetshuis Den Haag, Woensdag 4 augustus 2004
De beantwoording
van de vraag, welke boeken mee te nemen om te lezen, werd me de dag van ons
vertrek hierheen – voor een week ongeveer – vergemakkelijkt. Niet
alleen dat ik eindelijk het paket van het postkantoor kon ophalen (het lag
er vanaf 24 juli) dat mij gewerd als betalend lid van het Willem Elsschot
Genootschap, ook lag in de bus op de valreep een gewatteerde envelop met drie
boekjes van Alan Watts, mij gestuurd door Peter de Backer, die aan de Ottergemsesteenweg
3 in Gent de boekhandel METRO runt. Wij hadden elkaar op de Gentse feesten
ontmoet (voor de achtste keer) en onder de spitse St.Jacobstoren een animerend
gesprek gevoerd, waarin hij liet weten titels van Watts dubbel te hebben,
toen het gesprek op de man kwam. Twee paperbacks, een Perennial Library-uitgave
van The Meaning of Happiness – The Quest for Freedom of the Spirit in
Modern Psychology and the Wisdom of the East uit l940, herdrukt 1970, en
Psychotherapy East & West uit 1961, herdrukt in 1969, dat ik zal doorgeven
als ik mijn eigen exemplaar hervind.
De derde titel van Watts is een mooie eerste uitgave, in linnen gebonden met
roodgoud omslag, bij Charles E. Tuttle Co., Inc.(Boston, Rutland, Vermont,
Tokyo) in 1998 verschenen: The Culture of Counter-Culture – The
Edited Transcripts.
Zes lezingen van Alan W.Watts (1915-1973), in de jaren zestig aan universiteiten
gegeven.
By exploring the roots of the counter-culture movement in ancient tribal cultures
and shamanic northern Pacific people of Asia, Siberia, and the Americas, he
addressed the so-called big questions of the time: What is the nature of reality?
How does our individual relationship to society affect this reality? In talks
such as ‘Mysticism and Morality’, ‘On Being God’ and
‘The Smell of Burnt Almonds’ he points out that the transcendental
experience invariably carries one beyond the pale of mainstream society and
wakens us to review our spiritual life.
Het mooi uitgegeven boek (106 blz.) maakt deel uit van The ‘Love of
Wisdom’Library, waarin ook andere getranscribeerde lezingenseries van
Watts, ieder met een introductie van zoon Mark Watts, zijn uitgekomen:
Buddhism: The Religion of No-Religion; Myth and Religion; The Philosophies
of Asia; The Tao of Philosophy en Taoism: Way Beyond Seeking. Een ervan moet
in het Nederlands zijn uitgekomen; de titel ervan ontgaat me hier en nu en
is te zien op mijn webstek onder Quotable Quotes. En daar zijn er bij Watts
genoeg van; de overleden Grootmeester is uiterst quotabel! In de auto hierheen
bladerde ik in het laatste hoofdstuk van Psychotherapy East & West: Invitation
to the Dance - en o, wat danste ik mee!
Pagina 210: The ways of liberation make it very clear that life is not going
anywhere, because it is already here. In other words, it is playing, and those
who do not play with it have simply missed the point..
Ik leg Alan Watts even weg (nogmaals hartelijk dank, Peter en laten we ons
dit jaar inderdaad voor de negende keer treffen!) om iets te zeggen over een
der boeken uit de doos van Pandora van het Willem Elsschot Genootschap. Het
betreft de biografie van de tobbende dichter Max de Jong (Wageningen 25.12.1917
– Amsterdam 10.06.1951) geschreven door Nico Keuning, in het jaar 2000
verschenen bij de Amsterdamse uitgever Bas Lubberhuizen, die het door karakter
en familie-omstandigheden heel moeilijk heeft gehad. ‘Meer en meer blijkt
Max een moeilijke jongen, ook voor zichzelf’ noteert Keuning op pagina
19 als het over diens schooljaren gaat. In zijn zoektocht naar authenticiteit
en de ENE ware liefde (die zich nooit zou aandienen) kon hij schrijven: ‘Zolang
geslachtsnood nog een factor kan zijn, zolang is het niet mogelijk in vrijheid
te handelen en recht te staan.’ Daarbij, pas op p.36 de conclusie van
de biograaf: ‘Dit zal het motto blijven van Max’ leven: het oproeien
tegen de geslachtsdrift als gevolg van de erfzonde.’
Geboeid ga ik verder lezen. Ik word geroepen door Edith, ik hoorde de auto
terugkomen van het boodschappendoen: ‘Kom je een harinkje eten? De jenever
staat koud.’’
En daar wil je uiteraard graag aan meedoen. Even op zoek naar onze beheerder
in Amsterdam: Robbie, here we come!
Dinsdag 3 augustus 2004
Het zwijgend
nat / dat leekt nu langs mijn kaken, vrij naar het gedicht O Lied
van Guido Gezelle
(Goede raad is vuur, p.101) is geen smart waarvan het lied honing kan maken,
het is het parelend zweet van de warmte. Zojuist geluisterd, via het scherm
met zijn psychedelische screensaver, naar de mij per e-mail aangereikte
Mustachioed Daughters van The Bonzo Dog Band. Afkomstig van mijn
oudste zoon Robert, die mij ook al een tekst van Antonin Artaud doorstuurde.
Hij is een verwoed MP3-er; zelf ben ik die kant nog niet uitgeweest, zomin
als ik mij in deze aanloopperiode van mijn webstek aan Adobe en de Paintbox
heb gewaagd. Nog steeds houdt dit moderne leesplankje geheimen voor me verborgen;
ik zie bijvoorbeeld het euro-teken wel staan (naast de 5), maar hoe krijg
ik hem er uit? En waar is het copyright-teken, niet bij de Characters op
deze dreamweaver, waar ik gebruik van maak voor de accents aigus, circonflexes
en graves, etc. Ook ben ik niet gaan experimenteren met verschillende lettertypes
- zo verknocht als ik ben aan dit apparaat, ik ben zeker niet van plan de
hele dag achter(of liever: voor) het scherm te gaan zitten. Het ademende
leven met zijn trappenlopen, afstanden afleggen, in de rij staan, boodschappen
doen, mensen ontmoeten, in auito, trein of metro zitten - het blijven toch
allemaal vaste bestanddelen van de mij toegemeten tijd.
Wat ik nog wel doe, is ontdekken. Zo trof ik het H-NET aan (www.h-net.org),
Humanities and Social Sciences van de Michigan State University. 'Among
H-Net's most important activities is its sponsorship of over 100 free electronic,
interactive newsletters ("lists") edited by scholars in North
America, South America, Europe, Africa, and the Pacific.' En dit alles 'to
facilitate the free exchange of academic ideas and scholarly resources.'
Daar ben ik dus hardstikke vóor. Go with the flow (blow, glow), zie
waar die je brengt.
Ook ontdek ik tot mijn verrassing het bestaan van een website van Richard
Neville, van wie ik een paar boeken in huis heb, zoals het interessante
Play Power (Jonathan Cape, London, 1970) dat in een vertaling van
Helen Knopper bij Van Holkema & Warendorf (Bussum, n.d.) verscheen als
Play Power - ontdekkingsreis door de internationale underground. Ik
kom daar op de eerste pagina van de proloog voor, geregistreerd tijdens
een bezoek aan het hoofdkwartier van de
Beatles aan Savile Row in Londen: 'Ken Kesey die met de Engelen (Hells Angels
uit San Francisco, SV) was meegereisd, zat een gesprek op te nemen met Simon
Vinkenoog, de Hollandse magiër, die met zoetvloeiende overdaad aan
één stuk door sprak.' Die zoetvloeiende overdaad vind ik mooi
vertaald; in het Engels staat er 'now babbling with mellifluous extravagance.'
Het deed me genoegen de Australische schrijver-denker, die in Londen zijn
prachtige OZ-Magazine uitgaf, op het net aan te treffen: www.richardneville.com.au
- een lezing van acht pagina's The Business of Being a Futurist, ondertiteld
Wild Cards, Weak Signals & Modulomes maakte ik een copie, om
in Den Haag te gaan lezen. Ondertussen noteerde ik, ook voor Kersverslezers,
de uitspraak van rapper Ice-T: "Nothing about the future scares me.
You just have to be aware of what's coming and get yourselves prepared for
it.' Kijk eens, wat een Mission Statement; ik schaar me er graag achter!
Ondertussen kon ik me via biroco.com/
vermeien met 'The art of doing nothing', Yijing Dao en Kaos Magazine. Ik
viel midden in de I Tjing-links, hoe dan ook gespeld; die van Lise Heyboer
is heel persoonlijk. En nu ik toch midden in de sfeer der verwijzingen zit:
Daniel Dee zette foto's van uitgever Anton (Passage) Scheepstra,
afgelopen zaterdag genomen tijdens het Deventer Tuinfeest op zijn website:
www.danieldee.web-log.nl.
En wat lees ik in het 246e nummer, gedateerd 1 augustus 2004, van het literair
magazine Meander, dat sinds 1995 op het Net verschijnt,
in de rubriek Poëzie Kort, geschreven door Joop Leibbrand, over Goede
raad is vuur: "Soms is het wel een beetje vermoeiend, dat Waaien van
Vinkenoogs Poëtische Geest, maar geestverruimend is het wel en wonderlijk
genoeg kost het weinig moeite diens dichterlijke 'Quantumsprongen van het
bewustzijn' te blijven volgen. Een boek dat energie geeft!" meandermagazine.net.
Zo, daar gaat het om, zelfs op een bloedhete dag als deze! Boeiend, maar
vermoeiend, was ooit een commentaar - nou, dat wilikdusnie! Leve de energie,
be cool, calm and collected. Simon, bevoegd deskundoloog.
Maandag 2 augustus 2004
Vannacht voor
het eerst dit seizoen in de tuin geslapen; uitstekend! Hadden wij niet de
afspraak gemaakt naar Den Haag te gaan, waren wij er zeker gebleven - nu
even de voorbereidingen treffen voor een week afwezigheid hier.
Feest; even bekomen van. Het Deventer tuinfeeest was zeer geslaagd; de meer
dan dertig dichters in de tuinen en zalen van het Theater Bouwkunde konden
van 4 tot 12 uur rekenen op een aandachtig publiek, 1300 man plus 200 medewerkers.
Kraampjes, bankjes, tafeltjes, terrasjes, drankjes en hapjes - een werkelijke
maaltijd; wat verval ik in verkleinwoorden; slechts de nadruk gelegd op
de innigheid van het geheel in die oude binnenbinnenstad. Met kompanen aan
een tafel gezeten, de vorige dichter des vaderlands en de volgende(n): met
prozaïst Hafid Bouazza die vertaalde erotische gedichten voorlas van
Arabische dichters uit de 8e en 11e eeuw, de Irakeze dichter Al Galidi (een
gedicht van hem op Kersvers, 9 juni jl), Ramsey Nasr en Tsitske
Jansen, de Neeltje Maria Min dezer dagen, naast Menno, Ilja, Jean Pierre,
Gerrit en Charles, Onno en Robert - en hoe die senatoren ook mogen heten,
maar ook met de slam-dichters die de gelegenheid kregen van zich te laten
horen. Brede rivier, die pohezie, waar ik ook maar zie.
Na de luxe van slapen en ontbijt in het uitgelezen Nieuw Rande de zondagse
terugtocht naar het eigen tuincomplex, in het groene noorden van Amsterdam,
waar Simone die Sara ziet, die middag vrienden en verwanten ontving. Een
ander soort intimiteit; negen broers en zusters met kinderen, nichten en
neven: in hun midden Daan van Golden, die ik zo'n veertig jaar ken: hij
ziet binnenkort een Oeuvre-prijs tegemoet - ook aanwezig (mooi woord, Aanwezigen!)
Annemarie Fok, Jules Deelder's levensgezellin - hij treedt deze week samen
met Kamagurka op dubbelop Op de Parade, het openluchttheaterfestival langs
de Amstel, Martin Luther Kingpark, vlak bij de Utrechtse brug, dat deze
zomer eerst Den Haag, Rotterdam en Utrecht aandeed. Leve de jaarlijkse evenementen,
waar 'in' out is en al het nieuwe weer even vertrouwd, omdat het niet alleen
om gezien-worden gaat (laat naar je kijken!), maar bovenal om het zelf telkens
weer de ogen uitkijken. Mastery in servitude.
Twee maanden geleden, de 6e juni ging ik met Kersvers van start: de
eerste bijdrage was een bifurcerende schrijfmachinetekst - sindsdien heb
ik die oude getrouwe Triumph Gabriele 10 niet meer aangeraakt, en ben ik
boven het toetsenbord bekend geworden met het nieuwe leesplankje voor jong
en oud, met nog zoveel mysteries vóór me liggend. Niet vaak
genoeg kan ik Linus Pauling citeren (Nobelprijswinnaar, zet je er dan maar
bij, om wat meer te benadrukken):
I know: disoveries will be made that my imagination is incapable of conceiving.
I await them with curiosity and enthusiasm.'
Nu het bestaan van mijn webstek wat meer bekend wordt, mede dankzij het
feit dat ik interviewers vraag of ze die willen vermelden (dank jullie,
Dick Hofland in Tubantia en elders (GPD) en Robert van Dieren,
Deventer Post, en uiteraard de ladies van de Standaard, Morgen
en Gazet van Antwerpen), wil ik hier met graagte verklaren dat
in de werkelijkheid, zoals ik die beleef, overal creativiteit te bespeuren
valt.
Niet alles daarvan speelt zich in de media af, of via welke bemiddelaar
dan ook, zijn het de persoonlijke contacten die tellen, plus de vraag welke
talenten je in je hebt om te laten polijsten en tot uiting te brengen. De
functionaliteit, die in een aantal levensgebieden te bespeuren valt, bestaat
nog niet binnen de statistiek, geen enkele enquète is er naar gehouden,
geen enkel Sociaal-Cultureel Planbureau heeft er (nog) weet van.
De energie, die in de mens huist, wordt steeds doelmatiger gebruikt om grenzen
te doorbreken, er is niet alleen meer deconstructivisme, in feite zullen
alle -ismes elkaar vinden in de Noodzaak tot samenwerking. Zoals vaker gebruikelijk
beginnen die veranderingen in de marge, in de buitengebieden ('het zijn
allemaal zwarte schapen hier, concludeerde Theo Kley opgewekt vanuit zijn
enclave), ordinaire en extra-ordinaire, en om ze te ontdekken - ik zal er
op blijven wijzen.
Terugkijkende in deze serie notities tref ik op de 11e juni een tekst aan,
die de bijdrage in de link Chaos verduidelijkt, wijs ik op de 12e
juni en elders, waar teksten staan die ook zouden passen in de altijd uit
te breiden reeks Quotable quotes. (Her)lees bijvoorbeeld
A.den Doolaard op 21 juni, Kazantzakis op 23 juni, bekijk met liefde de
foto's van de 4e juli en elders, en noteer dat ik al drie sirenes heb horen
loeien, de eerste maandagen van de maand.
Uit broedplaats I AMSTERDAM valt nog te melden de opening van de expositie
aanstaande donderdag 5 augustus van After Nature kunstenaar Justus Donker
in Galerie OpenAtelier "De Vrijplaats" in de Sarphatistraat 143
Amsterdam, 020-3200463. Zeven uur door Kelly, aansluitend Live Action Painting
door Kelly en Justus. In de maand augustus houdt Jutus elke dovrzazo-open
atelier van l4 tot 20u, elke zaterdag van de maand om l9u een expo-opening
met medewerking van Sylvester Peperkamp, Aat Veldhoen, Peter Klashorst,
Henk Schiffmacher, kunstenaarscollectief Analtat (wat? anale daad?) en Espen
Greger Hagen.
Tevens verscheen het najaarsprogramma van de Volksuniversiteit Amsterdam,
mijn lezing in een reeks lezingen in samenwerking met de UNESCO op 9 nov.
van 20 tot 22u tref ik aan op pagina 11 van de 136 pagina's tellende uitgave.
Inclusief programma Doe Zelf School (Rapenburgstraat 73, 1011VK Amsterdam,
020-6261626).
Wat is er veel te doen, te zien en te horen! Laat het immer zo blijven,
laat je door het leven inlijven, beklijven, schrijven, rijmen drijven voorbij.
Onbespoten dag. Zon, windgezuiverd. Dikke doei..